很多朋友对于桓组词常用和桓的组词有哪些不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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一、“桓”的组词有哪些
1、桓表、桓碑、桓灵台、桓生、桓族等。以下是这些组词的
2、桓表:指的是古代朝廷所立的表彰功臣的碑表,其中常提及桓姓的显赫人物。这个词体现了古代社会对于功勋和荣耀的重视,通过立碑的方式来纪念和表彰有功之臣。
3、桓碑:意为纪念桓氏人物所立的碑石。在古代,碑文往往是记载历史事件、家族荣耀或者重要人物事迹的重要载体,桓碑往往承载着桓氏家族的光荣历史和重要事件。
4、桓灵台:其中的“灵台”指的是观察天文、祭祀神明的地方,“桓”可能与姓氏或某一特定历史时期的建筑有关。因此,“桓灵台”可能是某一历史时期特定的建筑名称,用于观测星象或祭祀活动。
5、桓生:这个词中的“生”常用来表示人的生平和一生的事迹。“桓生”可能是指桓姓人物的一生经历或传记,用以记录他们的成就和经历。
6、桓族:在一些古代文献或地方志书中,“桓族”可能指的是桓姓家族的群体,代表着某一特定的家族或族群。这个词体现了古代社会对于家族和血脉传承的重视。
7、以上就是对“桓”的一些组词的解释。由于历史文献的流传和现代语境的变化,某些词语可能已经不太常见或使用频率较低,但它们在古代文化、历史以及家族传承中都可能有着特定的意义和重要性。这些词语是语言的一部分,也是历史和文化传承的载体。
二、桓组词有哪些词语
桓组词有以下词语:桓表、桓圭、桓司马、桓乐鼓角等。
桓组词是指由汉字“桓”与其他字组成的词语。桓是一个姓氏,也有其特定的历史和文化背景。以下是对这些词语的详细解释:
1.桓表:这是古代的一种计时仪器,用于测定时间和方位。在古代建筑和祭祀场所中常见,体现了古代人们对时间的精确要求和祭祀活动的严谨性。
2.桓圭:是古代的一种礼器,通常用于祭祀和仪式场合。它代表了当时的文化传统和礼仪制度。
3.桓司马:司马在这里可能是姓氏的一部分,这个词可能指的是某位姓桓的古代官员或重要人物。在中国古代,官职名称往往与人物的历史地位和职责紧密相关。
4.桓乐鼓角:这是古代的一种音乐形式。“鼓角”指的是古代的乐器组合,与桓姓相结合可能指代某种特定风格或与桓姓家族有关的音乐传统。在中国古代文化中,音乐常被用来表达情感、传递信息以及进行文化交流。
三、桓的组词是什么
1、首先,我们来详细解释一下“桓桓”这个词。桓桓是一个形容词,用来形容人的气概威武,仪表堂堂。例如,当我们描述一位身材高大、气宇轩昂的军人时,可以说他“桓桓威武,英气逼人”。这个词语在文学作品中常用来赞美那些英勇无畏、气势磅礴的英雄人物。
2、其次,我们再来了解一下“桓表”这个词。桓表是指古代的一种仪仗用具,通常由竹、木等材料制成,用于显示身份和威严。在古代社会,桓表常常作为官员出行时的仪仗之一,代表着他们的地位和权力。例如,一位高级官员在巡视地方时,身后可能会跟随着一队手持桓表的卫士,以彰显其威严和尊贵。
3、此外,桓字还可以与其他汉字组合形成更多的词语,如桓伊、桓拨等。这些词语在特定的语境中都有其独特的含义和用法。例如,“桓伊”是中国古代的一个地名,而“桓拨”则可能与古代的军事制度或组织有关。
4、总的来说,桓的组词具有丰富多样的含义和用法,既有形容词如桓桓用于形容人的气概和仪表,也有名词如桓表用于指代古代的仪仗用具。这些词语在文学、历史等领域中都有广泛的应用,为我们提供了更多了解和欣赏传统文化的视角。
四、桓的组词有哪些
1、在汉语中,“桓”字可以构成多种词汇,它不仅承载着丰富的文化含义,还常常出现在古文和成语中。例如,"桓宫"象征着帝王的宫殿,而"桓孟"则是古代的一种爵位,代表着贵族的身份。"桓桓"则常用来形容英勇或威武的姿态,"桓蒲"则指的是古代的一种乐器,用于宫廷音乐表演。此外,"桓灵"一词常常用来指代东汉末年的桓帝和灵帝,"桓友"则指亲密的朋友。"桓文"象征着文采飞扬,而"桓圭"则是古代帝王授予臣子的信物。
2、再如,“桓圭”在古代是一种象征权力和地位的玉器,常用于祭祀和册封仪式。"桓缪"则可能指古代的一种舞蹈或者表演形式。"桓拨"可能是古代乐器的一种,具体用途不详,但可以推测与演奏有关。"桓表"可能指的是古代用于测量或标记的工具,具体用途还需查阅相关历史资料。"桓楹"通常是指古代建筑物中支撑梁柱的木柱,具有重要的结构作用。"桓碑"则是指刻有文字或图案的石碑,常用于纪念或记录重要事件。
3、至于“桓侯”,则是古代对一位有威望的贵族或者领导者的尊称。而“桓山鸟”在古代文献中可能指的是某种特殊的鸟类,可能与山林有关。至于“桓郎笛”和“桓伊笛”,则可能指的是古代的一种乐器,可能与演奏或音乐创作有关。至于“桓伊筝”,则可能是一种结合了古代乐器“筝”与“桓”的特殊乐器,具体样式和用途需查阅相关历史资料。
4、综上所述,“桓”字在汉语中可以构成多种词汇,每个词汇都承载着丰富的文化含义,反映了古代社会的礼仪制度、文化传统以及人们对美好事物的追求。
五、桓组词有哪些
1、桓组的词有很多,以下是一些常见的桓组词:
2、桓表、桓宗、桓彝、桓人。还有关于制法的词,如桓典刑等。也有桓牌等与地名有关的词汇。除此之外,还有一些较少见的词汇如桓曲等。以下对一些常见桓组词进行解释:
3、桓表:是古代朝廷的一种官员,主要负责朝廷礼仪方面的管理和执行。他们的职责重大,因此被称作桓表。
4、桓宗:宗指的是尊崇或继承的意思,在历史文化中常常用来指代继承先人传统或美德的人或事物。桓宗可能指某一历史时期的帝王或者重要的传统被继承延续下来的代表。历史上可能有关于“桓宗”的记载和故事。
5、桓彝:这个词可能与古代部族或地方的姓氏有关。“彝”字在古代常用于部族或家族的称呼中,表示该家族或部族的特色和文化传承。“桓彝”可能代表一个具有特色的家族或部族名称。
6、桓人:这个词可能与古代某种职业或身份有关。“人”字在古汉语中常用来泛指某一类人群。“桓人”可能指的是某一特定职业或者拥有某种特殊技能的人群。相关的历史记载或文献可能包含他们的文化习俗和生活方式等详细信息。除此之外,“桓”字在其他词语中也经常出现如:“桓制”即国家的法律制度,“桓宇”通常用于地名等。
7、以上就是对一些常见桓组词的简单解释。桓字的组词丰富多样,在不同的语境和文化背景下有着独特的含义和用途。
六、桓字怎么组词
释义:徘徊、逗留住宿、盘旋环绕
例句:这一年,也有一些哀苦的个体命运盘桓不去。
释义:春秋五霸中齐桓公与晋文公的合称。孟子.梁惠王上:「仲尼之徒,无道桓文之事者。」后汉书.卷七十一.皇甫嵩传:「上显忠义,下除凶害,此桓文之事也。」
释义:指墓碑。宋欧阳修《集古录目序》:"汉魏已来,圣君贤士,桓碑彝器,铭诗序记。下至古文籀篆分隶诸家之字书,皆三代以来至宝。"
释义:汉西域三十六国之一。地在今新疆 *** 尔自治区乌鲁木齐西北郊。单桓国人口为当时西域诸国最少。实为有记载,中国历史上最小的国家。
释义:春秋齐桓公的祭庙。《国语·鲁语上》:"庄公丹桓宫之楹,而刻其桷。"韦昭注:"桓宫,桓公庙也。"
释义:谓大治。《诗·商颂·长发》:"玄王桓拨,受小国是达。"毛传:"桓,大;拨,治。"晋陆机《演连珠》之三二:"丰沛之士,忘桓拨之君。"南朝宋王韶之《高祖武皇帝歌》:"赫矣圣武,抚运桓拨。"
释义:《晋书・桓石虔传》:"石虔小字镇恶。有才干,三军叹息,威震敌人。时有患疟疾者,谓曰'桓石虔来'以怖之,病者多愈,其见畏如此。"后遂以"桓石虔来"谓镇恶去疾的典故。
释义:(天名)又云释迦提婆因提,释迦因陀罗,释迦罗因陀罗,赊羯罗因陀罗,释迦提桓因陀罗,新云释迦提婆因陀罗,释迦提婆因达罗。梵SakraKev&amacron;n&amacron;mlndra,释罗为名,译曰能,提婆译曰天,因陀罗译曰主,又曰帝,即能天主。住于须弥山顶上,忉利天(即三十三天)之主也。略称释帝与帝释。旧音之释提桓因者,释之一字写释罗,提桓之二字,写提婆,因之一字写因陀罗。智度论五十四曰:'释迦秦言能,提婆秦言天,因提秦言主。'慧苑音义上曰:'释迦者能也,因陀罗主也,言其能为天主。'慧琳音义二十五曰:'释提桓因,具云释迦提婆因陀罗,此云能仁天主。'观音经义疏下曰:'帝释是地居天主也,具云释迦提桓因陀罗。释迦言能,提桓只是提婆,提婆即是天,因陀罗名主,能作天主。'法华玄赞二曰:'梵云释迦提婆因达罗,释迦姓也,此翻为能,提婆天也,因达罗帝也,正云能天帝。释提桓因云天帝释俱讹例也,此在妙高山顶住,三十三天之帝王,过去字憍尸迦,此云玺儿,名阿摩揭陀,此云无害毒。即摩揭陀国过去帝释修因之处,用为国名,彼国古名致甘露处。'
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