吃多了同一种味儿，总想寻觅另一种味道。古人云，“鱼与熊掌不可兼得”，当然熊掌是肯定没有的，但是鱼与美蛙那可是兼得的不得了。
当“肤白貌美的大长腿”遇见娇嫩的生态鱼，两股清流碰撞在一起，从而有了在传统上进行二次创新的美蛙鱼火锅。麻辣的锅底+鲜嫩弹牙的美蛙+味美鲜香的鱼摆摆，在夹上筷子的那一刻就知道“沦陷”了。
火锅是重庆的标签，而麻辣就是重庆火锅的标签，千滋百味，独特而奇妙，可谓是 *** 了大江南北的味蕾。
而这口锅中的麻辣足够“麻辣”，锅底上桌，麻辣鲜香瞬间扑鼻而来，汤面上的花椒和辣椒可谓是密密麻麻的一片，多到用“满天星”一词来形容也不为过，而好货全在下面藏着。
传统火锅辣味更突出，而美蛙鱼火锅的麻与辣势均力敌，开锅即可以直接吃，麻辣鲜香的味道在嘴里肆意绽放，但之后并不会在嘴里留下干辣干麻的感觉。
任何美味的背后一定是有着对食材严苛的要求，从炒制到上桌，新鲜就是保证口感的关键。优选上等蛙蛙，新鲜现杀，保证其鲜嫩的口感和丰富的营养价值。
长寿湖生态花鲢，长寿湖生态优秀，养殖的鱼本身品质就是极好的。现点现称现杀，使鱼保持鲜嫩和弹 *** ，营养价值不流失。
看着锅中随波逐流的食物，肌理分明，白净饱满，食欲真的是止不住的噌噌上涨。开锅后迫不及待的动筷，在夹上筷子的那一刻起，我感觉我要流口水了。
每一只蛙蛙都是健美而修长的身姿，据对的腿玩年，硕大而健壮的 *** 肌理分明肉质饱满，一看就知道是“爱运动的蛙”。
入口触到舌尖的一刹那，爽滑的口感堪称完美，汤底的味道浸入肌理之中，蛙蛙的鲜美在麻辣的衬托下更显 *** ，细腻鲜嫩的口感中裹挟着汤底的滋味，那种一吃上头的美妙实在是难忘。
花鲢的块头不小，但十分入味。新鲜的味道融合在锅底，而锅底的味道浸入鱼肉，更是将鱼肉的鲜嫩发挥得淋漓尽致。
鱼肉口感细腻嫩滑，入口轻轻一抿，鱼肉即化，在原汤碟中滚上几圈，丰硕而肥美的肉质之中更是有藏不住麻辣醇厚和鲜美之味。
这一锅中，两种不同的鲜美、不同的肉质，相互作用相互衬托，鲜美、嫩滑、麻辣…一一在唇齿间的绽放，绝对是别致而深刻的味蕾享受。当然还可以搭配各种素菜，毕竟营养更均衡。
如果是 *** 大辣的酣畅淋漓，你承受不起，那么番茄鱼一定是不二的选择。番茄熬煮的汤汁酸甜开胃，不开玩笑的说这一锅，我连汤都不想放过。
*** *** 的鱼肉白净细嫩，而酸酸甜甜的汤汁仿佛为鱼片注入了一丝鲜活，鱼鲜汁美酸爽滑嫩，美味至极。
美食的魅力总是蕴藏着巨大能量，就像不二家美蛙鱼的千滋百味，都是让人无法抵挡的味蕾 *** 。美蛙鱼，美不美只有吃过才晓得，不论你心中的“哈姆雷特”是啥样，不二家美蛙鱼的美味享受只会让喜者更喜。
美食发现地：北滨一路456号 不二家美蛙鱼
没事儿登了下百家号，嚯，这才几天，大变样！开始同步文章过来了，虽然没啥阅读量，但是发文数量增加了不少，当然，也增加了许多审核不通过和不予展示的。然后看到有许多 *** 提示，可能是因为同步过来的原因，只是提醒，并没有扣分。
平台 *** 是不同的，推荐喜好不一样，尺度也不一样，在那边可以 *** ，上了人家百家号这边就不行了。所以，如果想百家号这边有推荐有流量，文章风格、类型都得改变。但是呢，百家号这边也没给什么甜头，不存在什么 *** 力。
要不呢，就得取消同步，从此两边各是各的。不过，想在百家发文，却有那边72小时首发 *** ；不关联吧，看着有些人说文章同步到百家，又是几百万的推荐几十万的阅读，看着又怪馋人的。
难啊，纠结啊！本来头发就不多，这下又要多掉几根了。要不就先这样，有问题处理一下得了，毕竟还是以这边为主的。
匆匆忙忙完成任务似的结束了几个征文活动：挑战30天写日记、时事热点说还有娱评大赏，秋日生活打卡季也即将完结。不得不说，完成任务凑数的文章的确质量不高，发完自己重读都觉得不好意思。
文章单篇收益不行，就只能参加活动，看着人家参加个什么昊铂来了，瓜分奖励20多块，可真是让人眼红——瓜分两次就够提现的了。可我参加的活动瓜分怎么就几毛几分呢，头疼。
品读古代文学名篇《孟子》感受鱼与熊掌不可兼得重大的人生命题。品读古代文学名篇《孟子鱼我所欲也》感受鱼与熊掌不可兼得重大的人生命题。
欣赏品读文学名篇，汲取人类智慧，丰富自己的词汇，开拓视野，提高写作能力。可以增加才气和灵 *** ，还可以增加自己的骨气和人格。
——题记
在漫长岁月里，中华民族创造了世界上极其丰厚、极富滋味，极有光彩的文学艺术资源，并且以名篇的方式凝聚精华，脍炙人口，世代流布，成为与这个民族的生命历程中梦魂萦绕、筋肉难分的不绝的血脉。
历代文学名篇是文化精神极为深刻、极有特征、极其精美的聚光点。历代文学名篇都载之典籍，流为名言、名篇，以其言简意赅的方式，成为中国人千古传诵的处世、论学、为人的精神支柱。潜移默化影响着我们每一个人的人生。
下面我们来一起分享一部语录体的儒家经典，孟子本人及其 *** 万章等共同撰述。
《孟子》，是儒家的经典著作，它是战国中期孟子本人及其 *** 万章、公孙丑等共同撰述的。书中记载着孟子的学说和活动。现存最早注本是东汉赵岐《孟子章句》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。清人焦循的《孟子正义》最为繁富。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其 *** 的 *** 、教育、哲学、伦理等思想观点和 *** 活动。古 *** 试主要考“四书”与“五经”。《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一，2021年已经推出。
孟子（约公元前372年-公元前2 *** ），名轲，字不详（或曰子舆、或曰子车等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国中期鲁国邹人（今山东邹城人），距离孔子的故乡曲阜不远。是孔子之孙子思的再传 *** 。
曾以其学说游说诸侯各国，一度任齐宣王客卿。但是，其学说始终未得到重用，于是返邹，与 *** “万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”
其卒年及年岁均不详。
儒家思想传承人孟子《鱼我所欲也》赏析
儒家思想传承人孟子《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文注释：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的 *** 不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本 *** ，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行 *** 不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 *** 厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样， *** 厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的 *** 感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；
从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本 *** 。
赏析：本文《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，其中心论题是舍生取义。是论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
作者没有直接切入正题，而是从生活实践写起：孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方，“鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌”。
这种开篇，举重若轻，将重大的人生命题，以比较轻松的话题渐渐引起，然后转入正题：“生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。”倘若在生与义之间做出唯一的选择，作者明确写道：“舍生而取义者也。”孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
比喻论证，层层推进，丝丝入扣，具有很强的感染力，就文章布局而言，论点的推出和论据的安排，井井有条，也见匠心。
孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个 *** ，表现了孟子雄辩、善辩的才华。
为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。另外，本篇中还大量运用了对 *** 手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
诵读经典、品悟圣贤、修身精进、广结善缘，欢迎加入“中国历代文学名篇经典诵读同修汇”，开启文学名篇诵读的修身之旅，自助助人，自立立人，自觉觉他。诵读、感悟、分享；觉察、精进、成长...
赏名家文学名篇，悦从容人生。读者们，观赏了孟子《鱼我所欲也》以上这文学作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦~
1、嫌我不好看是吗，如果我是全世界更好看的那个人，也不会看 *** 了。
2、喜欢一个人就要抓紧表白哦，因为很有可能，明天你就喜欢别人了。
3、没有医保和寿险，就不要在天黑后见义勇为。
4、每天晚上告诫自己要努力，在第二天清晨的被窝里变得 *** 不是。
5、别一失恋就认为是世界抛弃了你，别傻了，世界根本没需要过你。
6、鱼和熊掌不可兼得，穷与丑却能同时拥有。
7、别问我过得好不好，又不是没有我的支付宝。
8、你以为有钱了就会快乐吗，你错了，有钱人的快乐你根本想象不到。
9、喜欢一个人就去表白，也许你还能知道你是几号备胎！
10、女生的胃真的很神奇，遇到吃饭，内存就那么一丢丢；一到奶茶和甜点夜宵小龙虾，内存接近无限大.....
为的是身心无碍身体康健，为的是顺心如意、自在逍遥啊。鸡鸭鱼肉人人皆爱，可是五味过重，伤人五脏。为身体康健，饮其食，适可而止。
名缰利锁，名是缰绳、利是锁头。大富豪大商人，心在名利投身 *** ，拼命挣扎，却临死不得安乐。山野樵夫，无功无名却乐的逍遥。
世间之事快乐和幸福岂能两全，就说这五味的口福享多了，开心了身体、解了馋。这时却吃不消了、病了。你哪来的幸福？正是鱼与熊掌不可兼得啊。
圣人说少思寡欲，怡养身心，才可以长久安乐。春节普天同庆，一年过一次，天天过新年 *** 经不起折腾。
人往高处走，水往低处流，自然之理也，老子没有人往低处走之说，有守弱守雌之说，其本质是守本，参天大树需往下扎根，根深叶茂也！
做人往低处走是教人低调，畜聚力量，如水 *** ，包容小溪暗流方成百谷王。
老子的与世无争，绝不是儒佛那种与世无争、看破红尘，他是教你顺天道行事，老子的话是教你做人王的。
水往低处流，人往低处走，顺应自然之法，保持着有容乃大的本质。
老子说的上善若水，是让人学习水的特 *** 。
水的特 *** 是什么呢？表面上好像很弱，遇到什么都让。并且一直往低处流。但是水真的很弱吗？当然不是，水的力量是很强大的，经历过水灾的人，就知道了。
水不仅可以包容万物。也可以摧毁万物的。
关于“水”，老子想表达的是，厉害的人，是表面上好像很弱，但实际上很强，以弱胜强。
人不能走的太高，太高的地方是冰雪，人类不能生存。 *** 不能走的太低，太低的地方是深海，人类同样不能生存。
这就是中庸之道，我们学国学，不是 *** 记硬背，也不能去想当然，而是要找到国学的哲学根据。
人生在世，有得就有失，有付出就有回报，鱼和熊掌不能兼得，早安1、如果你认为自己会被击倒，你就会被击倒。如果你认为自己没有勇气，你就不会有勇气。如果你想赢，可是你认为自己不会赢，那么，你几乎不可能会赢了!如果你认为自己与众不同，你就是!人生的战斗并不永远靠向那些比较强壮的人或比较快的人。可迟早赢得胜利的，将是——那个以为自己能够的人。星期五，早上好！
2、不要过分依赖友谊，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心，一个人生活不会死，体会孤单是成长的必修课，谁都要经历。人生路漫漫，如果有一段实在没人陪你热闹同行，你要给踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人等着。星期五，早上安康，我的朋友！
3、如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。不要轻易去挑战和考验人 *** 。人 *** 经不起这些。它需要的是保全，余地，推挡，遮盖。星期五，早上开心快乐!
4、人生在世，有得就有失，有付出就有回报，鱼和熊掌不能兼得。有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回，上帝是公平的，它对每个人都是一样的垂青。人生苦短，就好好的潇洒走一回。星期五，早安！
5、人生在世不过短短数十年，为什么我们不能浪漫潇洒，快快乐乐的活着呢？其实每个人心里都有脆弱的一面，活得累也是我们经常的一种心态，但我们还得活下去。生命对于我们每个人只有一次，要好好珍惜！星期五，早安！
6、做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。不期待突如其来的好运，只愿付出的努力终有回报，愿每个认真努力的现在，会有一个水到渠成的未来。星期五，早安！
7、借问一声老天爷：今日还下暴雨不？如果你要显威风，更好歇一歇。养精蓄锐调生息，再把身手展。人 *** 管理都体贴，你上班来我休息。发个 *** 问候你，精诚合作哥俩好。星期五，早上开心快乐!
8、情谊是互动，赠你祝福，手有余香;问候是清风，生活倦怠时，清心润肠;牵挂是纽扣，扣在你身上，扣在我心上;日子乏味如水，联络加点糖，想我勿忘! 星期五，早上开心快乐!
9、但愿你能乘上月亮船，度过紧张礼拜一，走过痛快礼拜二，流向礼拜三，奔向快乐木曜日，飘过浪漫礼拜五，穿越顺心礼拜六，游弋在幸福礼拜天。星期五，早安，朋友！
10、天亮了是因为太阳起床了，小草绿了是因为春天到了，蝴蝶起舞了是因为鲜花绽放了，我给你发 *** ，是因为我要叫懒猪起床了，哈哈，起床啦！星期五，早上安康，我的朋友！
11、天上在掉 *** ，存折排队来到，工作闲得郎腿长翘， *** 秘书成群报到！这些是你昨晚的美梦还没打上句号！快起床啦，否则会被公司开掉！星期五，早上好！
幽默自嘲的句子：鱼和熊掌不可兼得，但单身和穷却可以一、加油，虽然你不是最美的，但你是最胖的。
Come on, although you are not the most beautiful, but you are the fattest.
二、很想看轻自己，但我的体重不允许。
I want to underesti *** te myself, but my weight does not allow it.
三、因为俺不是一个普通人，所以一直都不说普通话。
Because I am not an ordinary person, I h *** e n *** r spoken Mandarin.
四、百因必有果，下个 *** 就是我。
A *** dred causes will h *** e results, the next rich wo *** n is me.
五、进教室什么感觉，速冻饺子下锅了。
How does it feel to enter the classroom? The quick-frozen dumplings are in the pot.
六、对象没有不要紧，奶茶不喝会伤心。
It doesn't *** tter if the subject is not there, it will be sad not to drink milk tea.
七、我上班就是为了钱，不要和我谈理想，我的理想就是不上班。
I go to work for money. Don't talk about my ideals with me. My ideal is not to go to work.
八、鱼和熊掌不可兼得，但单身和穷却可以。
You can't h *** e both fish and bear paws, but you can be single and poor.
九、我的钱包就像个洋葱，每次打开都叫我泪流满面。
My wallet is like an onion, it *** kes me cry *** ry time I open it.
十、世上无难事，只要肯放弃。
There is nothing difficult in the world, just give up.
十一、你身上有她的香水味，可惜没我用的贵。
You *** ell of her perfume, but it's not as expensive as mine.
十二、假如我年少有为不自卑， *** 肯定一大堆。
If I am young and do not feel inferior, my hu *** and will definitely be a lot.
鱼和熊掌不可兼得，穷与丑能同时拥有，胖和矮还特么如影随形！在我生气的时候，别给我讲什么大道理，我聋。
当你没谈恋爱，但每天都要处理朋友的恋爱问题时
钢铁侠3：没了盔甲，你是什么？
美国队长3：没了 *** ，你是什么？
雷神3：没了锤子，你是什么？
#小蜘蛛：为什么我在之一部就要接受这样的拷问？？？#
有用过这个版本的么？
有些人表面上很期待世界末日的样子，背地里同时在考五个证#有些人考前说他什么都没看，成绩出来年级之一！#
这是一张有声音的 *** 。。
刚看到个 *** 说喝冰水减肥
理由：冰水5度，体温37度，喝进去身体需要把水从5度加热到37度，需要卡路里消耗能量
( *** ，好有道理！#我的冰水呢！#
让女朋友变美其实很简单
大学毕业开始工作，才明白学校食堂的饭菜真的是便宜又好吃，以前怎么就整天嫌弃#好不好吃这个先不说，但确实便宜#
下辈子的目标：
决定了我的墓志铭：“总算有一个坑是被我填上了。”！
鱼和熊掌不可兼得，穷与丑能同时拥有，胖和矮还特么如影随形！#心疼自己#
“我一同学…吃西红柿蘸番茄酱”
不想再看明星带孩子明星建房子啥的了，想看明星去大学上课，学高数学高物学C语言，每节课必点名，不许旷课，挂科就继续学，学完为止！#想看！！#
开饭前告诫自己：你已然体验过无数次吃撑后带来的不适感，难受，困乏，悔恨。饱腹感是个 *** ，你不停地进食想要吃饱，想要吃到那个点，但吃饱后的感觉其实并不美好。控制饮食，见好就收。#告诫自己有用吗？？#
瞅瞅这健硕的腹肌，橘猫看了想流泪
当我说“我很好”的时候，我希望有个人看着我的眼睛对我说“我知道你没那么好，来给你一万块钱”#你可真会希望！#
为了监督 *** 戒烟。。。
买衣服除了款式现在也同样注重舒适了；看到哪些对身体好的，照着做了，哪些对身体不好也不犟了，会默默改；以前无法接受的食物开始慢慢握手言和；做事稳健了，没那么容易开始，开始了不会轻易放弃；不强融任何圈子，会心疼家人了；间歇 *** 悲凉、焦虑，时而又能看开，会调整心态了。朋友，你也开始老了。#所以我是老了吗？#
岛国多摩美术大学艺术展上的一件作品...这 *** 摆得我服气
一位网友养了棵盆栽，细心浇养五个月，已经有感情了。有天他因为好奇，轻轻拔了一下。。五个月了，全是骗人的！！
“学习”真的是我们能玩到的最厉害的大型真人在线互动体感神级游戏：
·一本游戏攻略就能啃一年，还都是几 *** 来的王者玩家总结的经验；
·官方就是国家本家，提供硬件完备的公用游戏空间；
·每周有五天线下玩家聚会，每次至少八小时；
·有 *** 级玩家站在讲台上给你演示 *** 作，带你上分；
·玩得好将来真的有收入，甚至足够养活自己；
·包罗万象，可选的坑不要太多；
·每年有一次全国大型赛事，拿到省市赛区之一都能吹一辈子；
·每天活跃玩家总数两个多亿；
·人民币玩家固然厉害，但是勤加练习也能正面刚他们。
·父母竟然非常支持你。#这设定也是蛮酷的！#
韩信是秦末汉初典型的士子，只不过他不是儒家士子而是兵家士子而已。在韩信心中，他一方面想“国士无双”；另一方面他又想裂土分疆成为一方诸侯。这种两种思想在他脑中不断的冲突往来，最终导致了韩信当断不断，既没有成为兵家名士、大汉忠臣，又没有成为传之数代的诸侯世家。
秦末汉初分封建国，成为一方诸侯是十分流行的 *** ，皇室子弟，功勋集团都想成为诸侯。秦汉时期的诸侯并不是后世王公，那时的诸侯是 *** 之主，他们臣服于天子；当然诸侯实力强大了也可以 *** 天子自己当天子。
韩信就想如姜太公那样，成为齐国的国君，建立一个可以传之百代的齐国。他不仅要成为兵家名士，还要成为一位开国之君，理想十分丰满！
秦始皇统一天下后，认为天下战乱不休，百姓兵连祸结的原因在于有诸侯王，因为诸侯王们都不安份守已，都想兼并别人壮大自己，当实力足够时就取代天子。
因此秦始皇废除了诸侯分封制，改为郡县制，各地方长官由 *** 任命，并定期调换与升迁。刘邦建立大汉后，他当然不想将国家分为许多小国家，以免 *** 不姓刘；就算要封小国家，那这些小国家王族还是得为刘姓。
韩信并非出生于诸侯世家，他只是一个落没的贵族，在兵荒马乱之中想凭自己的实力打下一片天下。在项羽军中，韩信并不受重用，仅仅是一个执戟郎中；到了刘邦那里，他才成为三军统帅，才能发挥所学，建功立业。因此韩信对于刘邦而言，就像商鞅对秦孝公一样重要不可代替。
刘邦可以给韩信封王，但是不能给韩信裂土分疆，这是刘邦向秦始皇学的，他要推行郡县制。
韩信在实力足够的时候，完全可以据齐国而自立，但是韩信在那时讲道德，重情义，他认为叛汉自立是不对，会对他的道德产生瑕疵。韩信想两全其美，也就是帮助刘邦打天下，然后刘邦像周武王封姜太公一样将齐国封给他韩信，这样既得实利又不损名节。
但是世上哪有这样的好事，要成大功就不能要小仁，要成就大名就不能贪求实利！鱼和熊掌不可兼得，但是可以双失，韩信就是鱼和熊掌想兼得，最终一样都没有得到，还丢了 *** 命。
鱼肉，是现在家家户户餐桌上常备的家常菜， *** 低廉，味道鲜美，但是为什么在古代会把鱼和熊掌相提并论？
“鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也！”，这句话出自于《孟子.告子上》一书中，意思是：两件美好的东西如果不能同时得到，就必须舍弃一样，才能获得另一样东西。也就是说鱼和熊掌在古代对于人们来说都是好东西，可以放在同等的位置上比较。
在我们今天的眼光看来，鱼类只是人们餐桌上的食物，是人人都能经常吃到的东西，数量众多。但是熊却是国家保护动物，私自猎杀熊类是严重犯法的，会坐牢的。这两者完全就不是一个档次的东西。
但是在古代却没有这种说法，因为自然科学知识的欠缺，以及粮食严重不足的原因，古代是没有动物保护这种说法的，只要能捉到，都只是食物而已。只不过熊类往往都体型庞大，凶猛无比，捕捉一头熊是非常危险的，一个不小心可能就成了熊的食物，所以古代的熊肉也是非常稀少的，只有权贵富足之家才能偶尔吃一顿。
说到这里可能有人就要问了，既然熊肉吃不起，那么鱼类体型小也没有什么攻击力，难道还吃不起吗？为什么把鱼肉和熊掌相提并论呢？其实古代百姓还真的没多少人吃得起，也是属于稀缺资源。
我国古代吃鱼肉的历史悠久，原始社会时期就先不说了，毕竟那只是一些传说，没有实证记载，要说吃鱼的历史，在西周相关的文献记载中就有，出土的甲骨文研究也有发现，早在殷商时期，人们就有吃鱼肉的习惯了。
但是鱼肉仍然是稀有的，因为在古代，我们国家是农耕文明，看天吃饭，粮食一直短缺，所以，几 *** 来华夏民族都在为吃饱饭不懈努力，哪怕到了今天，认识的人见了面相互打招呼，也总会习惯 *** 的问候一句：你吃了吗？民以食为天的思想深深地刻在了我们每个炎黄子孙的骨子里，一句简单的问候，却是彼此之间最真挚的关怀。
所以在古代，老百姓们都是面朝黄土背朝天的务农，这也是古代我国的小农经济所决定的。朝廷虽然对海洋有所重视，春秋时期的齐国更是依靠大海获得了不可估量的资源，甚至后来提炼海盐等都是对海洋的开发。但是根本上来说，中国古代是一个陆域大国，根本还是放在耕地上，再加上古代“士、农、工、商”的地位，商人处在更底层，在社会上处处遭受 *** ，权利少的可怜，还被人瞧不起，但凡能有地种的老百姓，没有几个愿意弃农经商的，朝廷也不提倡。
再加上大海一望无垠，中国古代在很长的一段时间对海洋的另一边都是一无所知的，对于未知的恐惧，就更没有几个人愿意经商，甚至是下海经商了。
这样一来，古代人们食用的肉类，只能来自于居住在沿海边缘的老百姓临近捕捉一些，对 *** 深处无数的鱼类资源只能只能抛弃了。
甚至到了后来，朝廷为了鼓励百姓开荒种粮，还 *** 了出海，百姓就是想下海经商也做不到了。而到了明朝时期，朱元璋为了预防 *** 和海盗袭击东南沿海百姓，施行了海禁政策，不允许老百姓一片帆船下海，清朝时期更严格的颁布了让中国 *** 百年的闭关锁国政策，这让老百姓彻底与海洋资源绝缘了。
而中国自古以来就是人口大国，仅靠沿海百姓临近捕捉的鱼类自然无法满足市场需求，僧多粥少，鱼肉自然珍贵无比，沿海百姓为了养家糊口只能把鱼卖给有钱人家，鱼肉自然是珍稀无比，虽然鱼类没有熊类的攻击 *** ，但是因为大海的 *** ，也是显得非常稀有，和熊掌相提并论也就不足为奇了。
