槐树原产于中国，为区别原产于北美的刺槐，特称其为“国槐”。槐树寿命极长，树冠浓密，槐荫下常常呈晦暗色，有种神秘感，《说文》称：“槐，木也，从木，鬼声”。鬼在古代绝非贬义，人们崇拜槐树，相信其是可沟通人与鬼神的一种媒介，如《天仙配》故事里，仙女和董永二人欲结成良缘便是请槐树来做媒的。
《周礼·秋官》载：周代宫廷外种有三槐九棘，三公九卿各站立其下，“三公”为众臣之首，是指3个更高官职太师、太傅、太保。因三槐树下为“三公”位置，后以“槐棘”喻三公九卿，以“三槐”喻“三公”。《宋史·王旦传》载：北宋初，兵部侍郎王祐遭贬后，亲手在山东聊城莘县院中种植3棵槐树，说：“我的子孙必定有担任三公的。”后其次子王旦（957—1017年）果然为宋真宗朝宰相。于是构筑“三槐堂”成了“三槐王氏始祖”。苏轼还曾写《三槐堂铭》为之大唱赞歌：“不有君子，其何能国！”
“槐”，怀也，含望怀之义，国人遂选择槐树作为社树；而立于槐树之下，可有助于怀念故人，面向未来。《晏子春秋》载：“齐景公有所爱槐，令吏守之。令曰：‘犯槐者刑，伤槐者死’。有醉而伤槐者，且加刑焉。”汉、唐以来，槐树是宫中必植之树，有“宫槐”“守宫槐”之称。汉朝皇帝宫殿称为“槐宸”，官衙称“槐衙”，长安城的行道树尽植槐树，称“槐路”；南朝梁元帝《长安道》诗云：“雕鞍承赭汗，槐路起红尘”，说明南朝道路也为槐路。唐长安宫城天街行道树仍选槐树，王维《送邱为往唐州》诗有“槐色阴清昼，杨花惹暮春”之句，韩愈《和李司勋过连昌宫》诗有“夹道疏槐出老根，高甍巨桷压后尘”的句子。
今西安临潼和长安仍有2000多年的汉槐，也多有隋槐、唐槐、宋槐；北京的槐树之王，位于怀柔雁栖镇柏崖厂村，树干周长7.5m，树龄已达2000年，弥足珍贵；太原晋祠仍可见古老的隋槐和唐槐；扬州的何园，即是在清乾隆年间“双槐园”的旧址改建的，槐树仍是园内主景。北京国子监现存古槐古柏40余株，距今已700多年，其中位于彝伦堂前西侧的“吉祥槐”最著名。
农历四月时逢梅雨季节，被另称为“槐月”。槐树秋七月开花，故有“槐花黄，举子忙”之谚，意谓举子到了秋天，就要收心读书，以备来年应试。槐花很早就用作染料，而且染出来的色彩亮丽，多年不褪色，很实用。中华书局1962年版《中国染料史话》载：“栌木叶、黄檗、地黄、槐花、荩草、姜黄……等等，都可以染黄色”。槐叶可食，杜甫便有“槐叶冷淘”之诗作菜谱传世。
天下最知名的国槐，莫过于山西省洪洞县贾村的“大槐树”了。元朝末期，朝 *** 败，连年天灾，民不聊生，最终导致红巾军起义，战乱纷争，人口锐减。据《明史》《明实录》等记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后从山西往全国各地移民共计18次之多，是明代的一处移民外迁基地。至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐，成为民族凝聚力的象征物之一。
讲国槐，必不可缺“鉏麑【chúní】触槐”典故。春秋晋国执政（相当于今总理）、中军元帅赵盾（？—前601年）屡次劝谏晋灵公（前620—前607在位）德政，灵公不胜其烦，竟派刺客鉏麑杀赵盾。某日凌晨天色未亮之际，刺客潜入赵家，门已敞开的卧房内，穿戴好朝服准备上朝的赵盾；因时辰尚早，正和衣坐着打盹儿。刺客窥罢感叹：“时刻不曾懈怠国事，真乃百姓靠山啊。谋杀百姓的靠山为不义，背弃国君的指令是不忠；但必须要在这两者中选其一，取义还须尽忠？”刺客待艰难抉择之后，决意捍卫正义和良知，竟一头撞死于赵家院内的槐树下。壮士选择如此方式，是向邪恶的国君做出的 *** 。
还有一个成语“南柯一梦”，出自唐代李公佐所著《南柯太守传》，讲述了隋人淳于棼【fén】一日大醉，恍惚中被2位使者接往“大槐安国”。槐安国国君器重于淳于棼，因治国有功，深受百姓爱戴，朝中广结人缘；国君将女儿金枝公主下嫁于他，使其在槐安国享尽荣华，一时极盛。后国遭入侵，淳于大败，得王赦免。随后，公主染疾不治而亡，淳于痛心疾首，乃称病辞官，王再遣使者送其出槐安国。原来所见“槐安国”竟是院南一棵大槐树下的蚂蚁国，一切皆梦！
古诗六首谈谈黄荷花的来历：浅白轻黄两未分，敌尽千花百草春珍品黄荷花古诗六首：开向秋江谁比貌，骚人何用更餐英
荷花原产我国，这种水泽植物是最古老的被子植物，经历了地球数次灾难，顽强在我国的水泽地带存活。正是因为是古老的遗存，所以在人工种植和干扰之前，在广大的水泽地域，往往荷花都非常类似，比如一个区域是粉色的荷花，那么数十里甚至数百里都是同类型的荷花。它们可以追溯到同一个母本。
荷花靠莲子和藕根繁殖，所以当一个区域荷花盛开时，有一种花朵类似的壮观，象征家族的繁茂。所以古诗有，同心莲的称谓，这种同心莲，是广义的，是指的荷花产自一个家族，同根，花开近似，宛如兄弟姐妹家族同心。古代看中人口的增殖和延续。荷花旺盛的生命力，代表家族繁荣荫蔽。所谓开枝散叶，连绵不断，最形象的是荷花。
那么谈这么多，是来谈黄荷花的珍贵和稀少。
由于荷花生长的稳定性，一片荷花，大约需要十万年或者几十万年，才能逐渐产生适合在某一区域生长的颜色。
比如唐朝白居易在长安和家乡，往往看到的红色或者粉红粉紫的荷花多。他40多岁从京城贬谪江西九江做地方官，在庐山，发现这里的寺庙种植的是纯色的白荷花，深感惊讶。但是从荷花的植物特性，也能够理解。这是原始荷花在九江水泽经过长期演化，形成的品种。白色的荷花更香，想必是荷花为了适应这里山地气候，形成的。所以他很想将白荷花移植到长安。但是当时长安的审美，流行紫色和红色，也就是各地的荷花品种，紫色红色的荷花早已经落户京城。
十年之后，白居易到杭州和扬州，再次看到这里的野生的白荷花，这种白荷花比九江还好看。那么这里的白色荷花来源于哪里呢？从地理上看，来源于福建。那是上古荷花的另外一处遗存。
晚年白居易致力花卉的推广种植，将江南的白荷花引进长安。
那么白荷花和黄荷花有什么联系呢？
唐朝一定在某个地方，有黄的荷花。只是这种荷花由于交通和审美，没有太多人知道。
而且通常黄色的花朵，都有着秋天开的习惯，耐寒，吸收秋天太阳的光，可以约略知道，这种荷花生长在高纬度的山林水泽，有人肯定见过，但是白居易没有见过。白居易是园林专家，但是他不是徐霞客那样的旅游人士，白居易在于到一个地方，尽力研究当地的花卉，所以黄荷花和白居易没有缘分。
到了宋朝，宋朝和唐朝在花卉种植和欣赏上有两点不同，一种主流更高档的审美，不是红色紫色，而是象征帝王和富贵的黄色，金色，二是花卉有着巨大的文化市场，宋朝人流行四季种植簪戴欣赏不同的花卉，这些需求无疑推动了花卉新品种的发现和人工栽培。
举几个例子，黄牡丹是宋朝培育成功的，姚黄牡丹欣赏盛行于宋朝。
腊梅是宋朝从深山发现，并且流行都市的，原始名称叫作黄梅。
宋朝人喜欢黄色和黄色的花，黄葵，黄杏，银杏，菊花，腊梅，黄瑞香，都是宋人的挚爱。
那么，在唐朝名不见经传的黄色荷花，也被人们留心发现并且引种。
这是时代的审美，让黄荷花走进都市的水塘庭院。
且物以稀为贵。
“浅白轻黄两未分，飞来人世作朝云。
天教细雨常遮护，留得清香数日闻。”北宋 · 韩维《 黄莲花 其一 》
韩维北宋中期宋真宗时期人，他看见过盛开的黄荷花。
那黄荷花，和白荷花颜色近似，是那种淡淡薄罗一样的浅黄色。
黄荷花成片开放，仿佛是天上早晨的黄云，落下人间。
更好看的是雨中的黄荷花，不仅姿态婀娜高贵，更有一种特殊的芬芳，几天不散。
那么植物的花卉有素净和艳丽之分。
通常艳丽的花朵，靠色彩吸引蜂蝶和动物，前来摇曳授粉。但是素净的花，格外用香气保证物种的繁殖和延续。
所以他说黄荷花香，是准确的。
“只将萧洒与温醇，敌尽千花百草春。
欲赋清诗写深愿，却疑潜笑白头人。” 其二
浅黄色比白色柔和，在宋朝是温柔富贵的颜色。
黄荷花静静开放，那水中洒脱的姿态，那颜色的富贵温和，赛过了春天里的百草千花。这是将黄色的荷花隐喻黄牡丹，所谓天香国色。
我打算用清丽的诗来写黄荷花，我打算许下荷花一样的愿望，但是看见黄荷花端庄温柔地开放，仿佛淡淡在笑。
它在笑什么呢?是它的大气潇洒，仿佛嘲笑白发的诗人没见过世面吧。
高贵的黄色荷花，不是悲秋的人，能够领略那种风露中的低调和淡然美。
这也暗示了，黄荷花多开在早秋，比其他荷花的花期晚。你的中年，是我的青春，我虽然来迟，并不伤感，没有你们世人的年华秋悲。
“一水盈盈独立时，六铢衣薄透冰肌。
临川已没龙丘远，辜负芳妍乞好祠。”其三
诗人看到了最清丽的黄色荷花，独立在一片水中。
那黄荷花花瓣，远看像纱衣一样轻盈。六铢衣，是指的佛教中的仙衣，但是后来往往是指的修道穿的黄色的衣裳。
他在这里，将黄荷花比作仙袂飘飘的道家仙子。
真是可远看不可亵玩。而且是带着虔诚和尊重去看它的仙意。
不知道为什么钟爱黄系的宋朝人为什么没有广泛种植黄荷花。
或者还是因为这是野生品种，在莲藕的和莲子的品质上逊色早已经存在白荷花红荷花。
中国人的审美，往往也颇现实，又要好看，又要好吃。
不过黄色荷花作为珍品，还是保存下来，当然非常小众。
"水花分别种，红白敢争妍。
南国灵根老，中央正色鲜。
宫妃重入步，院吏误相传。
安得濂溪种，移来共岁年。" 明 · 朱诚泳 《咏黄莲花》
朱诚泳是谁？是明朝宗室，世袭秦王。不过在明朝，这些世袭的藩王不能参与军政，但是朱诚泳兴办学校，致力教育，被称为一代贤王。所以在他府上能够看到黄荷花，是正常的，或者是下面地方官员的进贡，或者是皇室得到珍惜品种，赏赐给了他。
黄色的莲花是荷花中奇异的品种，黄荷花开时，红白荷花都黯然失色。
当南方的荷花都已经凋谢时，黄荷花开得正好，色彩鲜明。
黄荷花之美，仿佛盛装的宫廷妃子，端庄却摇曳，而这里的人，都误会这是历史上潘妃的步步金莲。也就是人们都说这是金莲花，但是被博学的朱诚泳否定了。
南朝齐东昏侯萧宝卷宠爱潘妃，又笃信佛教，在宫殿的地面铺设金色莲花的地砖，让爱妃行走在上面，从此金莲是个亡国的词。作为大明秦王，怎么会接受这样的说法。
黄莲花，代表着宫廷的清贵，至少代表他的清且贵。
所以他说，我要将它种植在书院里，黄荷花有周敦颐出淤泥而不染的清，又有他身为秦王的那种的贵重。早秋开花的黄荷花，象征大明永恒。
“芙蕖异种擅轻盈，宛在中央弄色明。
日莹缃云香雨过，月移金井露华清。
似随西土毗卢现，不逐东昏顾步生。
开向秋江谁比貌，骚人何用更餐英。” 明末清初 · 彭孙贻 《黄荷花 》
这是明末清初彭孙贻写的黄荷花、显然这是庭院移植的黄荷花，且就开在院子里的池塘中。
黄荷花开始，色彩娇嫩鲜明，被月光照耀更加圣洁。
仿佛卢舍那的佛容佛光，端庄优雅，绝对不是萧宝卷的步步金莲。
如果这种荷花开在汨罗江上，屈原就不会吃菊花的落英，因为黄荷花看起来更有仙意和食补的效果啊。
我很怀疑他的黄荷花来自朱诚泳的王府，因为遣词造句，都有朱诚泳的痕迹。
“几度江南唱采莲，秋容疑在洞庭船。
临波檀晕双文浅，坐蕊蜂王一色妍。
全学道装浮太乙，可随仙掌削金天。
菊衣更觉婵娟甚，制芰灵均更惘然。”其二
我曾经到过江南，看见过无数次荷花盛况，但是黄荷花还是之一次见，那淡淡黄色，仿佛像洞庭秋色。
那黄荷花花是黄的，蕊也是黄的，蜂王进入黄荷花里，都浑然一色。
这是谁穿着道教的衣裳浮在澄澈的天水间，那莲花如掌，高擎秋天。
像菊花一样的衣裳，更觉得荷花之美，如同月色，屈原若是看到了，该如何写呢？
这也是明末遗民的一种无奈困境。是像屈原蹈水殉国，还是像荷花一样，靠自己的高洁沉淀和改造浊世？
那么至少在清朝早期，还是有黄荷花人工种植和观赏的。
黄荷花来源于何处？一定来源于山野。
没有广泛推广种植，其原因，一是这种野生荷花在根茎和莲子的食用性能上逊色其它荷花，二是可能异地种植，成活率不高，容易死亡。
有一种说法是黄荷花在中国已经绝迹。
但是，我不相信，我相信在北方的原始的山林水泽，一定还存在这种略微耐寒，早秋开花的黄色荷花，只是等着有心人发现珍惜。
现在的黄荷花，是美国黄荷花和中国荷花杂交的品种。
不过美国的黄荷花又是从哪里来的呢？
因为植物学家说，荷花起源于中国，这不能不想到在上面居住的原住民，是否在很久远之前，来自中国大陆。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自 *** 。#诗词#
美丽的黄槐树在贫瘠而熟习的山坡上
一棵棵 一棵棵
紧紧扎根大地的黄槐树
在循环而有序的匆忙季节里
冬天 皱巴巴的面脥
赤条条的身躯
你内心 坚守着消声除尘的执著
却惹来 不屑的神色
忧郁的叹息
春天 阳光的爱抚
雨露的滋养
轻柔而和煦的风抽出了新颖的萌芽
蕴藏一个大胆而煎熬的秘密
夏天 突然催化了生机的枝条
点燃了跳跃的花朵 橘黄色 的辉煌
于是你便倏地脱变成了
餐桌美味的佳肴
田野禾苗的肥料
农家灶的火苗
煤矿撑顶的支柱
力拨千斤的杠杆
释放了一个美丽生命的尊严
实现了一个美丽价值的绽放
从此 你 便点亮了羞愧人们的梦
作者： 创建日期：2020-08-11 来源：天中晚报客户端
摘要：
天中晚报全媒体记者 王建成
8月11日，市驿城大道西侧的小游园内，满树的黄槐树（又称国槐树）花开正盛，一簇簇黄花挂满枝头娇艳欲滴，金灿灿一片。
黄槐树花与蓝天白云交相辉映，再加上不停采蜜的小蜜蜂，形成一道亮丽的风景线。
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黄槐决明花盛开的美，金黄色的花朵开满枝头，高颜值的观花树旅行途中用相机刻录时光、行摄乡土、看古村镇，平凡的生活风景无需华丽只需熟悉。黄杨军与你共享生活中平凡又熟悉的景色。
每年在南方的许多城市，一种金黄色的花朵就会簇拥着开满一树，在绿叶的衬托下，犹如翩翩起舞的蝴蝶，明艳夺目，适逢阳光照射，更是明亮璀璨。这就是豆科决明属的黄槐决明花，黄槐树姿优美，枝叶茂盛，花蕾娇小别致，花色金黄灿烂，是高颜值的观花树，花果期几乎全年，五月开始进入盛花期。
黄槐决明别名黄槐、金凤树、豆槐、金药树，喜欢高温和湿润的气候，广泛栽培于广西、广东、福建、台湾等省区。
常见的黄槐决明它是不挑地就能够生长的树种，在路旁、城市绿化带等处，都能生长成景，但也是需要细心照顾的树种，成年的树木喜爱阳光。
黄槐决明不但颜值高，还是一种绿色植物，可以起到净化空气、减少噪音的作用。一树树金灿灿的黄槐决明花已然开得热热闹闹，许多蜜蜂围着花树飞来飞去，忙着采蜜有趣极了。
黄槐决明花盛开的美，金黄色的花朵开满枝头，高颜值的观花树。拍植物、拍农村、拍老屋、拍古建筑古村镇这些我们身边亲切的存在，生活中的风景无需华丽只需熟悉。 欢迎关注、收藏、转发、留下你的只言片语。
白色槐花，紫色槐花，黄色槐花，区别你知道吗？没搞懂可别乱吃“人间四月芳菲尽，槐花袅袅暗香来”。四月，桃花、杏花、樱花竞相开放，草木翠绿，有看不完的春日美景，还有吃不尽的鲜嫩野菜，即使到了暮春，也有香甜味美的槐花相伴，但槐花可不单单只有我们常见的白色，还有紫色和黄色的槐花，那么这些槐花到底能不能吃呢？很多人还不知道。
国槐——黄色槐花
其实古时候槐花的味道，并不像现在的洋槐花一样甘甜鲜嫩，而是一味略带苦味的中药，李时珍在《本草纲目》中曾有记载““槐花，苦、平、无毒”，在美食界的地位并不如现在之高，而且在《救荒本草》中也曾有记载，当时的槐花只是灾荒之年不得不食的食材，可以说与美食没有半毛钱关系。这种槐花通常被称为“国槐”，花色一般为黄色或米黄色，基本没有什么香味，一般用来入药，不作为美食来食用。
富贵树——紫色槐花
还有一种就是花色为紫色或者粉红色的香花槐，又被称为富贵树，通常作为观赏树使用，是城市道路两旁常见的绿化树种。紫色槐花本身没有毒性，香味浓郁，按常理来说是能吃的，但这种槐树培育出来的时间不长，没有经过大规模的验证和实验，加上它的主要价值是观赏作用，所以更好不要食用。
洋槐——白色槐花
洋槐又叫刺槐，在清代后期漂洋过海来到我国，香甜浓郁的味道、软嫩的口感和较高的营养价值，让其摇身一变为春日里惹人垂涎的好滋味，所以在命名时加了一个“洋”字做前缀，以表示它是舶来品的身份。其实从严格意义上来讲，洋槐与国槐并不是一个属的植物，若非要将它俩扯上关系，充其量只能算是“远房亲戚”，现在我们所吃的基本上也都是这种花色为白色的“洋槐花”。
了解之后，在黄色槐花、紫色槐花和白色槐花之间，只有白色槐花是可以安全食用的，因此在大街上看到紫色或者黄色的槐花，可不要再想着摘一些来食用了。
虽然洋槐从清后期才传入我国，但也阻挡不了人们对它烹饪 *** 的研究，像蒸、入馅、凉拌、炒等都是值得让人寻味的佳肴，分享一款槐花窝窝头的做法，好吃营养又不怕胖。
槐花窝窝头
所需食材：槐花、细玉米面、小麦面粉、牛奶、泡打粉。
1、槐花摘回家后挑拣除杂质和多余的枝叶，用清水多淘洗几次，清洗干净。
2、大盆中加入200克玉米面粉，加入50克小麦面粉，4克酵母粉，搅拌均匀制成混合面粉。
3、加入清洗好的槐花，搅拌均匀让槐花和面粉融合，少量多次地倒入牛奶，一边倒牛奶一边搅拌，直至可以团成型即可。
小贴士：玉米面粉和小麦面粉的比例没有固定的配比，可以根据自己的喜欢来决定，建议面粉少一些，槐花多一些，这样蒸好的槐花窝窝头，槐花味才会更突出、更香。
4、两种面粉、槐花和牛奶混合成能捏成团的状态后，将其团成一个个小窝窝头的形状，醒20分钟左右。
5、放入蒸锅中，开大火蒸锅上汽后转中小火蒸20分钟左右，这里每个窝窝头的大小差不多为100克，如果团的窝窝头比较大，可以延长蒸的时间，以免蒸不熟。
——老井说——
槐花的味道很清香，在蒸槐花窝窝头时不用加任何调味料，重点突出槐花的香味。尤其是一些味道重的五香粉、十三香等更不要加，以免喧宾夺主，掩盖槐花的香甜味。
品鉴｜“槐”抱古城 树影千年我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。
在西安街头，数量最多的行道树是国槐（中国槐），这与国槐作为西安市市树的身份非常吻合。作为陕西的乡土树种，国槐与十三朝古都西安千年前就是“你中有我、我中有你”了。
小雁塔景区里的一棵古槐，树上的沧桑痕迹见证了古城的蹉跎岁月。
放眼东大街、西大街、北大街、西华门大街、莲湖路、长安路、雁塔路以及东、西、南、北门外四条正街的两则，都站立着魁梧的国槐。龙骨般的枝杈，撑起墨绿的树冠，俨然一顶顶硕大的遮阳伞，豪气地为这座古城擎出荫凉、消尘除噪；就像随处可见的西北汉子，挺拔、朴实、伟岸、粗犷。国槐，早在汉代就已定居长安。梅尧臣诗曰：“汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。”盛唐时，有君子之风的国槐是政治的一种美好象征。唐代的长安与洛阳，街道两旁清一色的国槐，如同大小官吏排列如仪，形成特色景观和内涵；国槐夹道，也隐含时代的社会生活寓意。唐代天街两侧青槐成行，天街因此被百姓称为“槐衙街”。皇宫四周槐树众多，青枝绿叶不时探出宫墙，陈羽诗云：“紫陌夜深槐露滴，碧空云尽火星流。”槐花黄，举子忙。唐代以“槐”代表科举考试，书生们参加考试称为“踏槐”，考试的月份称为“槐黄”。风起云涌，历史变迁，千年古槐却穿越时空存留下来。依然蓬勃的树冠，犹如一部绿色的长卷，城市的历史就藏在根枝干叶间。小雁塔景区（西安博物院）里古槐密布，是我见过的古树最密集的地方。从古树的身份证上看，这里多棵古槐生长超过千年。最年长的一棵1300岁，它的树皮像耄耋老人的肌肤，粗粝，多皱，青筋暴突，皱纹如沟壑。树干旁边，还竖有几块朽木，显然是古树曾经的一部分。树身上的疮疤、树瘤、虫洞和裂隙，像凝固了的语言，用沧桑述说着流逝的时间，冲淡了我对人生苦短的叹喟。该国槐树围2.7米，株高9.2米，树冠投影面积35.23平方米。如此庞大的树冠，伸向天空的枝干上，大都顶出了盎然的叶子，俨然一个不服老的顽童，用青翠的绿叶告诉我，它的身体依然硬朗。由于年代久远，一些枝干已经向下倾斜。为此有专门设立的仿树干“拐杖”。拄着拐杖的古槐，与不远处的小雁塔，辉映出甘苦与共的时光感。一株长命千岁的树，总使人敬畏。走近古树，抚摸斑痕深重的老树皮，像是抚摸没有生命的山石；可当低头贴近树皮深呼吸，木头腐朽的味道，能量流动的味道，风霜雨雪的味道，太阳月亮的味道，就会一层层漫出，丝丝缕缕钻入鼻孔。在西安市临潼区秦陵街办胡王小学院内，我“拜访”了一株有2200多年树龄的老槐树，树冠面积达330多平方米，胸围11米。它是可考的西安地区树龄更大的古树。经过修复的树干，看起来表层完好，六七根粗壮的枝杈，被仿生支柱牢牢撑住，新生的枝干正穿过苍老的表皮萌发生长。这株古槐还有一个神奇的传说。据说鸿门宴当晚，刘邦在逃亡中曾匿在这株槐树下，躲过追兵保全了性命。后来它被人们称为“护王槐”，所在的村子曾被称为“护王村”，就是现在的秦陵街办的“胡王村”，“胡”是“护”的谐音。这棵国槐经历了无数风雨和朝代更迭，和人命运一样，在岁月静好的背后，也有不为人知的无助、辛酸和悲苦吧。那树上留下的沧桑，是面对噩运时的奋力挣扎吧。作为行道树，国槐也有缺点。比如病虫害多，蚜虫、叶柄小蛾、尺蠖和红蜘蛛。但树木和人一样，没有十全十美的。法国梧桐、青桐、柳树、栾树……这些行道树都有缺点。所以，人们还是多想想它们的优点吧，毕竟瑕不掩瑜，千万别因噎废食，轻易将行道树砍伐或置换。幸运的是，千年之后的今天，国槐依然是古城西安行道树的基调树种。在西安人心目中，国槐也是故乡的标志，是一种怀念，这个城市的人们都曾生长在它的怀抱里。每当夏日，国槐椭圆扇子般精致的羽状复叶在炎阳下温柔闪烁，把西安的古老街道盖得满满的，金色的槐米在绿叶间如滴水凝冰。阳光穿过绿叶，染出淡绿、翠绿、黄绿和墨绿的层次，清凉在叶子间流淌。双脚起落间，像是行走在时光的深处。（祁云枝/文 西安报业全媒体记者 尚洪涛/图）
城市行道上盛开的黄槐花在章江新区的琴江路，有一排道树，每到5、6月份，满树一片鲜黄和深黄色的花朵，显得格外耀眼。天睛时引来一群群蜜蜂前来采蜜，使整棵树都显得热闹。后来，通过识物查了一下，才知道这种树叫黄槐决明子，花也就俗称为黄槐花。
黄槐决明灌木或小乔木，高5-7米；分枝多，小枝有肋条；树皮颇光滑，灰褐色；小叶7-9对，长椭圆形或卵形，下面粉白色，被疏散、紧贴的长柔毛，边全缘。总状花序生于枝条上部的叶腋内；苞片卵状长圆形，外被微柔毛，萼片卵圆形，大小不等；花瓣鲜黄至深黄色，卵形至倒卵形，荚果扁平，带状，种子有光泽，花果期长达数月年。
这种黄槐与中国的国槐有区别，国槐是国产的，而黄槐决明的原产地印度、斯里兰卡、印度尼西亚、菲律宾和澳大利亚、波利尼西亚地，后来引进栽培于中国广西、广东、福建、台湾等省区。
黄槐决明主要用途为园林绿化、城市行道树等，一树可成一景，一排树就成了一道特别亮丽的风景线。黄槐决明的其皮、枝叶、花蕾、花及种子均可入药，似乎普通百姓也喜欢它的这种喜庆的色彩。
这几年也能看到有黄槐蜜出售，好像还挺受欢迎的。
黄金槐，又称金枝槐，槐属落叶乔木，是国槐的芽变品种，其特点是冬季枝条金黄，春秋两季树叶金黄色，冠型紧凑美观，四季成景，观赏价值较高。在园林绿化中用途颇广，是近年来城市园林绿化应用较多且较为出色的彩叶树种之一，有“国槐皇后”的美誉。在短短数年的时间内，就迅速被全国各地广泛应用，不仅为调整农业种植结构增加农民收入创造了途径，也丰富了国内园林绿化品质的多样性。
一般国槐的枝条和叶子是绿色的，而黄金槐最突出的特点是春季新叶初放呈淡黄色，多丛状，展叶后又变成金黄色，且小枝众多，所以十分醒目，在阳光的照耀下闪闪发光，尤其在色彩单调的冬季里更显得金碧辉煌。
黄金槐不仅具有较高的观赏性，且因生态学特性使其在和其他树种混交中提高群体的稳定性和良好的成景作用。其生长速度中等，根系发达，为深根性树种，萌芽力强，寿命长；喜光，耐干旱、耐瘠薄、耐寒冷，可以在零下25℃的严寒中越冬；且耐涝、抗腐烂病，适应性强，栽培成活率高；适宜在湿润、肥沃、排水良好的沙质壤土中种植，但在酸性及轻度盐碱地中也能正常生长。同时耐烟毒能力强，对二氧化硫、氯气、氯化氢气等有毒物质均有较强的抗性。
在一年四季的生长过程中，黄金槐的叶、花、果实、枝条都能随着季节推移而发生变化，具有明显的季相景色，同时能给观赏者带来持久的美感。在景观配置上既可做主要树种又可做混交树种，适用孤植、丛植、群植等各种方式种植效果的景观配置。例如，与冬青、松柏等长绿树种相搭配，整体上能够给人以明快、活泼的感受，同时又不失其自身的独特风韵；而在湖滨堤岸与垂柳、重阳木、乌桕树、香樟、枫树、桃树等花木配置时，又能使湖光倒影显得更加灿烂美观；在面积较大的地点如道路隔离带、城市外围绿化带或自然风景区的风景林，将其以片林状栽植，也别有风味。
要保持黄金槐的优良性状，一般采取无性繁殖，而黄金槐无性繁殖更好的 *** 就是用国槐作砧木进行嫁接。用国槐嫁接黄金槐亲和力强，在熟练掌握嫁接技术的情况下，成活率能达到90%以上。
除了直接作为绿化品种之外，黄金槐还可用来嫁接黄茎垂槐、黄茎香花槐等，培育出的黄茎垂枝槐、黄茎香花槐观赏价值更高，是道路、庭园、风景区等景观绿化的珍品。
古人赏春、叹春多因春花绚烂，开在夏季的花朵与之相比就低调得多。槐花，便是其中一种。
我们如今所说的槐花有两种，一种为洋槐，即刺槐，其花清甜可食，于清末传入我国；一种为国槐，是我国原生的植物。“袅袅秋风多，槐花半成实”，白居易这首《秋日》所咏槐花即为国槐。中国人对于槐树是不陌生的，在早年间，它是酷暑时道路两边为疲倦行人提供片刻凉爽的“遮阳伞”，也是村头街口亲朋好友闲聊家长里短、温情脉脉的社交场所……人们之所以对槐花无比熟悉，实在与它背后丰富而有趣的历史文化密切相关。
三槐立，得卿相槐树在古代名木中“身居显位”。据《周礼》载，周代朝殿外植有三株槐树，三公分别站在槐树前面；其后是左右两侧各列植的九株棘木，分别是卿大夫、公侯伯子男的位置；再之后，是普通朝臣的位置。后世因此以“槐棘”、“三槐九棘”来指称三公九卿，槐树也由此身价倍增，被视为仕途通达、青云直上的祥兆。
唐代笔记小说《酉阳杂俎》就记载了这样一则故事。唐代有一读书人叫作李石，他有两个兄弟，分别叫作李程、李福。某年，庭院内的槐树突然抽出三条新枝，这三条枝桠长啊长，仿佛有眼睛似的朝着李氏三兄弟的房间生长。其中两条穿过堂前的屋脊，伸到了李石、李程二人屋前，剩下一枝不知为何却停止了生长。后来，李石与李程皆及第拜相。而李福尽管身居高位，历任七镇使相（使相位同宰相，但无宰相之权），但或许是缺少了早年间那枝神奇的树枝的庇佑，他最终也没能成为宰相。
槐花黄，举子忙正是出于这种缘故，槐花在古代备受人们喜爱，尤其对于举子来说是不可多得的“吉祥物”。唐代科考于春夏之际举行，宋代科考于秋季举行，两朝科举恰逢槐花开放的时节，因此对于唐宋举子而言，槐花开了，就意味着要抓紧收心，好好复习、准备考试喽。故而当时人调侃道：“槐花黄，举子忙”，如此看来，原来古人也有所谓类似“考试周”的概念呢！
对于芸芸举子而言，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是他们毕生的梦想，但幸运儿毕竟是少数。晚唐诗人郑谷才华横溢，为时人所赞，及冠后便赴科考，及至十六年后才登进士第。他曾作有《槐花》，诗云:“毵毵金蕊扑睛空，举子魂惊落照中。”十多年的光阴倏忽而逝，人生中最美好的青春岁月蹉跎于科举一事中。在诗人眼中，想必那簌簌而落的金色小花就是他意气风发却早已凋零的年少时光——难怪看到如此美丽的景象，诗人不仅无心欣赏，反而感到魂惊心悸了。
服响豆，寿祚长国槐虽不可烹饪食用，有热衷于养生的人将其果实视为“保健品”。传说南朝庾肩吾按时服用槐实，年逾七十，仍耳清目明，须发乌黑。槐实的奇效至明清仍有传闻，据清人王士稹《池北偶谈》载，某翁年至九十时强健似四五十岁人，其秘方即在于服用响豆（即槐实的一种）。故事有几分真实性已不可知，但槐实的确是一味中药，有一定的药用价值。
一年好景君须记抛去槐花身上人为的光环，单是其婆娑的风姿就足以引人瞩目了。因槐花夏日开花，秋日结果，故咏槐的古诗常有夏秋交替、季节轮回的景致。遥想千年前的汉唐盛世，或许在同样灼热的烈日下，曾有一树树槐花轻摇着枝条，为路边赶路的行人、庭院中纳凉的主人扇去淡淡清香，投下绿荫清凉；在蝉声初歇后，一场秋雨不期而至，纤细的小花簌簌而落，满地尽染轻黄。年来岁往，世事变迁。幸好的是，徜徉在夏日午后的槐花香和初秋微雨的满地落花中，我们仍然能够有幸领略到诗人曾盛赞过的“槐花拂拂弄轻黄”、“落日长安道，秋槐满地花”的绝美景致。
