摸骨术爲中国五术,相学中的一种,相学是察看物体的外形,而预测其外部的吉凶。相术应有尽有,大多以察看研判人、物的详细表象,进而剖析研判其成相的过来,以及剖析能够发作的将来吉凶作用。
摸骨术就是从接触、抚摸一团体的头颅、手骨、身体骨架等等,就能判别其特性、爱好、才能、特长、格式、及将来成就等等的一种学问。比较而言传播比拟少,知者人不多。摸骨绝对于人来说是种体相,普通人面相可整容,但骨相很难改动。
摸骨又叫摸手光,其中骨又分爲麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;每一种骨都有各自的绝对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨,有的是先摸手骨,普通是头骨爲先,手骨次之。
骨相顺次是:麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;
【骨相的查法可见下表】
麒骨:生就麒骨爲人贵,呼风唤雨有神威,终身贫贱声名远,不在官场也发财。
狮骨:此骨生来不靠祖,成家立业全自主,坐等天财也会来,暮年衣禄更难数。
豹骨:生来此骨思变快,东奔西走不聚财,聪敏机灵须定心,蟾宫将来可折桂。
鹿骨:此格生来好自由,一身衣食总无亏,西北东南四处游,进攻君子跟头载。
熊骨:熊骨生来好福相,摇摇晃晃无忧患,夫妻恩爱撑家门,一代要比一代强。
猫骨:此格生来真大方,东西发财亏南北,千金散尽不复来,须防老年单独悲。
鹏骨:生就鹏骨天分高,昊天振翅好逍遥,平步青云风送急,晚景昌荣乐淘淘。
鹰骨:生值鹰骨性情傲,爲友尽力两肋刀,刀快须防下山早,剑光早敛莫出鞘。
雀骨:雀喙虽小能得食,衣食丰隆人不及,做事量小不小人,历来自扫门前雪。
鲸骨:此骨生来好气度,惋惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财。
鱼骨:此骨生来喜欢游,穿洲过府无休止,终身安逸无祖业,暮年衣食总无忧。
龟骨:此格生来喧嚣心,与人无争自由身,一朝时来又运转,旁人方知是龟精。
【下面此表经过生肖出生的农历月份就可知本人的骨相】
部份口诀
五枕骨高正者贫贱,平陷者低*。
头壳两旁凸出者,聪明富厚。
鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。
颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。
颌颈骨斜出者,苛刻无情。
喉骨圆而小者,百岁清闲,尖而大者终身安逸。
耳骨空泛者聪明,活动者狂傲。
头骨连胸肋骨平整而不凸凹者,终身安乐。
臀骨圆起者,珍贵悠久,低陷者终身贫*。
指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。
臂骨精者力强,细者力弱。
脚骨薄者安逸,厚者闲适。
在现实生活中,我能我们可能都会听说过这样的话选个良辰吉日把它剖了吧。也就是按照命理学说,算一个吉祥的日子和时辰,选择剖腹产这样,用来保佑孩子的命可以大福大贵。因此有人说,剖腹产可以改变孩子的命运。我这句话到底对不对呢。从科学的角度来讲,剖腹产确实可以改变孩子的命运,从命理的角度来讲,却不尽然。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
首先我们从科学的角度来分析一下剖腹产如何改变孩子的命运。
早在前几年,医院大部分都提倡要剖腹产,认为这样安全,产妇痛苦小,孩子成活率高。但是国际卫生组织后来发布了一项报告,中国的剖腹产率在全世界占前位,所以一再要求中国降低剖腹产率。因此,如果最近几年你去医院生孩子,在一般情况下,医生都会要求你去顺产。如果你的身体条件或者是孩子的条件,不允许顺产,那么只能选择剖腹产。因为如果坚持顺产,可能会影响孩子的健康,甚至生命。
因此,从这个角度来说,孩子的命运确实被改变了,是先进的医学水平改变了他们的命运,让他们同正常生产的孩子一样,可以健康的生长。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
那从命理学的角度来说,剖腹产可以改变孩子的命运吗?
我看未必。如果我们相信命理学,那么一个人的好命,一定是天时地利人和,不但要有一个良辰吉日来出生,也许还有好的家庭环境和成长环境,还要有一个适当的时机,单单是一个出生的时间,是绝对不可能改变任何人的命运的。时间不同,可能会影响到一些事情,比如你的上学时间的早晚,但是不可能对一个人的命运做出决定性的影响。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
如果我们不相信命理学,那么一个人的命运好坏也是受多方面影响的。
首先你要努力,不谈努力就不会有成功,一切小的成就都只是暂时的,努力是一切成功的源泉,那些命好的人都会有一个共同点,那就是一直非常努力。
其次,你还要有一个好的性格。我们常说性格决定命运。有了健全的性格,你会懂得如何去处理人际关系,和处理生活中发生的困难,会灵活的处理生活的方方面面。
然后你还有一个适当的机会。虽然我们说机会总是那些有准备的人,但是不可否认,好的命运是需要一些机会的。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
周围的人也会影响你的命运。如果你的父母健康向上,如果你的伴侣积极乐观,那么一定是会对你正面的影响。
当然还有很多很多可以影响你命运的因素,我们这里不一一赘述,我们只是想说剖腹产的时间,从命理学上来说,并不是能够改变你命运的。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
剖腹产选择时间的注意事项
- ?原则上来说,选择剖腹产应该在满月,也就是37周以后。这样才儿的正常指标可以更接近于顺产儿,有利于婴儿以后的健康发展。
- 更为理想的是,在有临产指证的时候才选择剖腹。
- 如果身体的状况不允许,等到37周以后剖腹,比如双胞胎或者多胞胎,孕妇的身体出现了妊娠并发症的,那么也要在医生的建议指导下,选择一个合理科学安全的时间来进行剖腹产。
有人说剖腹产可以改变孩子的命运,你相信吗?
这是我关于剖腹产的时间,是否影响孩子命运的一些看法,我想对于家长来说,与其花费心思去算计剖腹产的时间,不如多动些脑筋去思考如何培养健康向上积极的孩子,这才是改变孩子立足于社会的根本。
我是J妈,创建了宝妈自媒体创业营,带领全营宝妈实现经济独立!曾经以为自己足迹踏遍几十个国家和地区是值得骄傲的一件事情,现在认为做了妈妈才是人生的王道!曾经的职场达人,现在的育儿达人,专心在头条码字,每天更文,专注于育儿经验和宝妈自我提升以及时间管理,分享我的所学所思,所有文章,一字一标点,全部是我一个一个敲打出来。
J妈学堂的美国家庭万用亲子英文教学课程已经上线啦!关注即可免费获得!
文章原创,如需转载,请注明出处。 文内如果有错别字,请见谅。 图片全部来源于 *** ,如果有侵权,请联系删除
文/涵之
现如今的 *** 资源越来越丰富,原先掌握在少数江湖术士手中的神秘技术不再神秘。称骨算命就是其中之一。心怀好奇地从网上查到了自己的出生年、月、日、时的权重,得四两二钱,根据袁天罡的称骨算命对照表得到自属于自己的命运判词:
四两二钱(自立更生、老运名利双收之命)
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开。若是命运中年济,那时名利一起来。
注解:此命为人操劳、自成自立、与人出力事不成,离祖之命。成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六岁到四十六岁时不谋自持,福不求自至,有贵人助力,家庭安然。
看到这个判词大致是准的,为人操劳、自成自立、离祖之命、成家好事多磨都是准的。
当下生活安定、家庭安然、女儿能自由的追逐自己的梦想,也算是福不求自至了。难道每个人的生日中真的蕴藏着命运的密码?突然有一种贾宝玉进入太虚幻境翻阅金陵十二钗档案的感觉,不过我得到的是自己的,比宝玉更能体悟。禁不住思考:巧姐的贵人是刘姥姥,我的贵人是谁呢?
1978年,很关注政治的父亲听到 *** 主持中央工作欣喜不已,压抑他多年的“富农”帽子被摘掉。懂得医术、满怀抱负、想大干一场改变家庭状况的父亲却诊断出了肺癌。在母亲的建议下,带病的父亲从原来与祖母紧邻的小房子搬到了刚买的现在的有个大院子的老家。
1979年的春天,被肺癌折磨了半年已经瘦骨嶙峋的父亲留给母亲“可以改嫁,要让孩子们上学”的遗言撒手人寰。母亲带着11岁的我和15姐姐住在村最南面没有院墙的刚买的房子中相依为命,家徒四壁、缺米少柴。因为过年的水饺被“铁狸子”叼走,由胆小变得内心强大的母亲勇敢与“铁狸子”周旋,设计抓住“铁狸子” 狂揍一通,之后运气不好都被母亲理解为是“铁狸子”的报复。 父亲刚走、空旷的房屋和院子,狸猫的光顾,原本胆小的母亲经历了多少个不眠之夜呀,此刻的我想来还为之心疼。为了完成对于父亲的承诺,智慧的母亲给自己制定了家庭发展的规划:之一,带着孩子住在父亲用生命为代价换来的房子中坚决不改嫁到别处去,不能让孩子流离失所、受委屈,第二招赘一个无儿无女的、有责任心的人来共同承担起家庭建设的责任,实现对父亲的承诺。这时,我生命中的之一个贵人出现了。符合母亲条件的继父李聚德走进了我的生活。
继父面容白净、身材高挑、有才华、有头脑、勤劳肯干。借着改革开放的春风,继父开饭店、炸油条、腌咸菜发家致富的项目陆续开展起来。经济条件改善后的接盖西屋,盖猪圈、院墙、门楼,搭棚子,老家变成了像样的院落。继父会写毛笔字,过年就给本家叔伯们写对联。在机关大食堂工作过的继父会炒菜,别人家有事情他会主动帮忙且不要回报。自己学会了炸油条,便把这技术毫不保留的教给了本家的四叔、大伯甚至邻居。继父给人的是真实的帮助,获得了村里人和家族的认可。继父完美的代替了父亲的角色撑起了这个家。
初中毕业考县城的一中,我以一分之差落榜了。年少的我并没有感觉到打击,只是觉得犯困,在西屋的床上沉沉的睡去。这被敏锐的继父理解为巨大的打击,主动让四叔领着一起去找在一中当教导主任的青山(网名)叔,青山是父亲的姨家表弟,上小学时父亲住在姨家,与青山叔是极好的。到了一中后,我被带到了四合院的教导处办公室,见到了我生命中第二个贵人。青山叔领着我去见了一个白发领导,就同意录取到了一中上学,才有了后来的考住师范学校当老师、才有了现在一帮子城里的同学和一大批星星般散落在天下的学生,也才有了孩子们现在的发展机会。回想起来这是生命中最最重要的转折。1988年7月,经过炎热夏季高考的考验,我考上了师专,那时候还是在教育局发榜公布名单。青山叔看到我被录取高兴极了,立即开着自己的嘉玲摩托车回到朱刘店向开饭店的继父报喜、喝酒庆贺。
两年师专毕业,还是在青山叔的帮助下进入母校一中任教,成为一名老师。青山叔在过节时经常让我去他住的家里吃饭。之一年任教未免显得无措,同教一个学科的青山叔将他自己往年积攒的自己刻印的资料给我作参考,还亲自为我们编制了之一次的单元过关试题,看到蜡纸刻印的工整认真的小楷,让我了解了青山叔严谨治学的一面,他成了我教学生涯的引路人、我的导师和榜样。遇到难处与青山叔商量,他告诫我“人应该选难的事情做才有意义”,从调动工作后的发展验证这句话的实践价值,也成为我做学生工作经常用到的格言。
在一中工作十多年后,随着学校人际环境的变化和自己心态的改变,内心产生了改变生活现状的决心。一直逆来顺受的我骨子里遗传了父亲进取的基因,在命运逼迫中开始勇敢的反击。但因缺乏社会经验,在屡次尝试中均以失败告终,命运把我推向了人生的更低谷,难道我会和父亲一样在成分不好的精神压迫下郁郁而终吗?我绝对不会也绝对不能这样!于是越挫越勇,一心想改变自己的环境。这时我生命中的第三个贵人出现了。汤兄是我高中的哥们,高考发榜时,提前看到我两个同时考入师专的汤兄骑车二十多里到我老家向我报喜,从此我们便一起上大学、一起在一中任教、一起互相帮助共同走过平凡的岁月不离不弃,成为了患难的兄弟。在我人生最落魄的时刻,汤兄一句“你愿意怎么办我就和你去办”。温暖了我当时无助、悲凉、几近崩溃的内心。在他的帮助下,我完成了命运中第三次艰难的过渡,一切才得以安定、祥和,命运的曲线再次从低谷上扬。
复盘自己的生命过程,在我命运中出现困厄的时间节点,是这些贵人帮助我渡过难关,守护着我的命运密码,或许真如佛家所说是前世的缘分。感恩生命中的贵人,珍惜往后余生中的有缘人,乐于担当别人命运密码中的贵人,生命因此而衍生出无限的意义。
作者简介:刘桂森 笔名涵之,中学老师。热爱生活、喜欢文学。愿意以文会友,真诚交朋友、交真诚朋友。
称骨重算命,袁天罡你不要再骗我了,上帝真能安排一切生老病死吗称骨重算命,袁天罡你不要再骗我了。
我想,如果我是上帝,创造出了这个世界,那我有没有可能安排一切生灵的生老病死呢?
有可能,但是前提是我创造出来的生灵没有独立自主的意识。
什么意思?就是他们不能有自己的思想,至少不能自主地决定自己的生死。
简单地说,我造出了一个机器人,它拥有独立自主的意识。我设定它的使用年限是80年整。它平时的能量来源设定为充电,内部有复杂的电路和程序控制系统。在我创造的世界里,它一直活得好好的,但是突然有一天,它从楼上跳下去了。那我还算什么上帝?这完全出乎了我的意料呀!我不是全知全能的神吗?
作为造物主,我在我创造的这个世界里,给它设定了一个寿命:80年整。在这80年里我要保证它不死,我就要在它生活的世界里,设定好程序,至少满足以下的设定:
之一,同一个世界没有别的异类生命能够杀死它。就算能伤害它,也不会造成它的死亡。
第二,它自己不能自杀,即使能自杀也要在80年的最后一天自杀。
第三,不能发生任何由非生命体造成的致命的意外事件,比如被水淹死。
第四,假如发生其他的致命意外,我要在发生的前一秒,阻止这一切的发生。
为了保护好我造出的这个独特的生灵,我叫它金蛋儿,作为造物主,为了将问题简化,在这个世界里,我先设定所有的生命都不能吃它,水淹不死它,火烧不死它,雷电劈不死它,大石头压不死它等等,它也不会发生其他的致命意外,以满足以上所有四个条件。总之,它比金刚葫芦娃还要厉害。
但是,一旦我赋予了它拥有完全的独立自主思考的能力,金蛋儿就能自己做出它自己的决定,它的想法就有可能和我的不一样。我无法排除它有一天想要自杀的可能,因为如果我把它的生命程序设定为不能自杀,那么它就不是拥有完全的独立自主思考的能力了。不行,这样违背了我的设定。
那么,假如我在这个世界里造出来两个金蛋儿,它俩是同一类生灵,但不是一模一样的。那么,我就得防止金蛋自相残杀,一个杀死另一个。但是,当我都赋予了它俩完全的独立自主思考的能力,那么我就无法防止其中一个金蛋杀死另一个了。我能总不能随时随地跟着这俩活宝儿。除非,我又造出来一个随时随地跟着金蛋的“隐形机器人”,并且拥有阻止它俩杀死对方的能力。但是,当出现金蛋1号执意要杀死金蛋2号的时候,我的“隐形机器人”就得一直拦住金蛋1号,但又不能杀死金蛋1号。那这个世界就一直处在“隐形机器人”拦着金蛋1号的动态平衡中了。它们一直都在躲猫猫。“隐形机器人”真怕一不留神,就没能保护好金蛋2号。
那么,还有别的办法吗?只有把金蛋1号和金蛋2号隔离起来,让它俩不要接触,至少在安全距离内,谁都无法杀死对方。那么,这时实际上就造成了割裂的世界。不行,违背了它俩生活在同一个世界的设定,而且在这个世界造成了“禁忌之地”。
另外,对于“隐形机器人”来说,“执意杀死金蛋”这个信息还好判断,但是金蛋1号只是想教训一下金蛋2号,根本没有想杀死金蛋2号的想法,那此时的“隐形机器人”要怎么做出判断,并且何时行动呢?就怕万一金蛋1号下手太重,失手杀了金蛋2号,而恰好这时“隐形机器人”没能及时阻止!每次发生这种事情,都存在一定的概率失手杀死金蛋2号,不会是百分之百,如果不是百分之百,那“隐形机器人”究竟什么时候出手?“隐形机器人”为了保险起见,只有提前行动,提前出手!那么这个场景又要回到上面说的情况,一旦发现他俩起冲突,“隐形机器人”就要立即行动,它得一直拦住金蛋1号,但又不能杀死金蛋1号。那这个世界就一直处在“隐形机器人”拦着金蛋1号的动态之中了。
还有一种可能,那就是要设定“隐形机器人”能100%判断出金蛋1号某次动手过程中杀死金蛋儿2号的可能性,但是,为了实现百分百判断,“隐形机器人”就得充分地随时了解金蛋1号的想法,然而金蛋1号和2号都拥有完全的独立自主思考的能力,金蛋1号的想法压根儿就不能百分百预测,除非“隐形机器人”和金蛋1号融为一体,变成了金蛋1号本身,才能百分百及时了解金蛋1号的想法,那么既然“隐形机器人”就是金蛋1号本身,那么“隐形机器人”还怎么做到百分百阻止金蛋1号杀死金蛋2号呢?
那么,再设想一下,如果某一天,金蛋2号受够了,也突然想杀了金蛋1号呢?那么,为了阻止这事发生,我又得安排“隐形机器人2号”随时随地跟着金蛋2号,以防它触不及防杀了金蛋1号。“隐形机器人2号”也同样面临“隐形机器人1号”的困境,如何做到随时随地百分之一百的预测?何时行动呢?
作为造物主的我,想到了这里,真是头大!
为了让他俩生活在同一个世界,又要保证金蛋1号活到80岁,真的太伤脑筋了。但是,如果要保证它俩都活到80岁呢?问题更加复杂。如果,要保证它俩都能长生不老呢?
作为造物主来说,该怎么办?
思考到这里,你想到了谁?是不是有点熟悉?
对!此时的金蛋就是亚当和夏娃。
在伊甸园里,首先,它俩不能自主地自杀,其次,为了它俩能够和平相处,我不能赋予它俩完全的独立自主思考的能力,也就是说,它们不能吃智慧之树上的果实。
设想一下,如果我再改一下最初的设定:“所有的生命都不能吃它,水淹不死它,火烧不死它,雷电劈不死它,大石头压不死它等等。”改成:“所有的生命都能吃它,水能淹死它,火能烧死它,雷电能劈死它,大石头能压死它等等。”
这一下子,可热闹非凡了,够造物主忙活的了。
“隐形机器人”更忙!它不仅要防着金蛋2号,它还得防着水,火,雷电,大石头等等。如果水和雷电一起来,伤害金蛋1号,它一个人忙得过来吗?
让我们这时看看上帝给我们造的这个世界是什么样的?不仅仅是两个金蛋,而是截止2021年,就有78亿人口。这个世界上的飞禽走兽,花鸟鱼虫,蜥蜴和蛇,有多少亿?他们很容易就会造成人的死亡。
上帝光要满足“路人甲阳寿80岁”,这一个设定,就要有多少运算量?要动用多少神秘力量?你现在再让上帝算出来并且保证,这个路人甲哪年哪月哪日结婚生娃,上帝能做到吗?即使全知全能的上帝,他也做不到!
因为他赋予了人类拥有完全的独立自主思考的能力,能独立做出决定。比潘多拉魔盒可怕一万倍的就是这个:让人类拥有智慧。
看到这里的你们,还觉得袁天罡的称骨算命靠谱吗?
苗寨鬼称骨#捡骨入葬#悬疑#今日分享到苗寨给祖母捡骨时堂弟拿着根腿骨乱挥乱甩,问骨头有多重,二婶笑嘻嘻地说称一下就知道了。当晚她梦游进山找到时全身无伤,可软得跟面人一样所有骨头都没了。寨子里的人说这是鬼称骨。我爷爷是知青下乡来到苗寨和祖母生下了我爸和二叔,后来老人回城祖母不肯离开苗寨就留在了那里。
那时我爸和二叔都还小,老人再婚后就再也没有提及此事。我们这些孙辈几乎都不知道她的存在。一直到上个月苗寨那边从原先老人单位找了过来,寨子里修路要动祖母的坟让我们回去捡骨再葬。
那边苗寨有捡骨葬的传统,他和奶奶自然是不会回去的。就让我爸和二叔带着我和堂弟这两个孙辈回去。苗寨偏远,我们开车下了高速后转省道又转乡间水泥路,还开了一个多小时的小路。最后车都进不了,还是打 *** 联系人接我们走山路进的寨子。
堂弟梁辰一路在车上,不是玩手机就是玩平板,这会走山路了累的不行,一个劲地抱怨说自己只有一个奶奶哪有什么苗婆子祖母。二叔二婶向来溺爱,不停地安慰他,我看着这羊肠小道不解地问向导,这不像是要修马路的样子啊。不修路,为什么要动祖母的坟捡骨再葬?
向导告诉我不是修马路,是把小路扩宽。祖母死前天天到寨子路边望盼着老人带我爸和二叔回去接她,死后就让人葬在了寨子路边。这本来就不合规矩,现在寨子要把路扩一扩就得动祖母的坟。我听着有点唏嘘,扭头看了我爸一眼,他脸色也铁青,老人说是祖母不肯离开苗寨。
可这向导说祖母天天盼着丈夫儿子回去接她,死了也要葬在路边等。我爸和二叔都沉默不语,二婶最近减肥吃得少,走了这么久山路累的不行,还要我和二叔一左一右,搀着走不动的梁辰,没好气地道:那年头知青丢下老婆孩子回城的多了去了。老爷子把俩儿子带走算是不拖累她了,她自己几斤几两,心里没点数啊?不在家还盼着老爷子接她回城享福啊,死了都不安宁。让我们回来给她捡骨,我又不认得她。
这话太过尖锐向导都听不下去:龙阿婆以前是寨子里出了名的美人。还是...他后面的话没说完只是扫了一眼我们。我爸低咳了一声瞪了二叔一眼,我妈只推着我快走。不想和二婶这缺根筋的沾边。当天晚上苗寨这边把我们安排。在祖母以前的吊脚楼吃的我们自己带了,二婶还背了个电子秤,严格控制饮食和体重。吊脚楼我在旅游景点住过,但这种原汁原味的还别有一番风味。
其实还有点小兴奋的就是梁辰鼓捣了半晌电子产品。信号不好后就到吊脚楼下面,拿着棍子砸那些坛坛罐罐,那些罐子什么的明显有些年头了。有的一砸碎里面就有着虫子、蜈蚣什么的钻出来。外面一个穿苗服的老太太见到了脸带金色,用苗语对着这边大声嚷嚷制止。
可惜我们听不懂苗语,梁辰反倒砸得更来劲了。他接触游戏多,加上二叔二婶溺爱,更加是无法无天,眼看着他越砸越来劲,那老太太急得要跳脚却不敢进来,只是脸带惧意在外面大声吆喝制止。我见状忙开口阻止梁辰:这可是苗寨。
听说这里人都习惯在吊脚楼下放罐子养蛊,那些虫子说不定就是蛊,正好他砸破一个罐子。里面一只通体金黄巴掌大小的蛤蟆跳出来,他吓得手里的棍子掉到了地上。等看清后有点恼羞成怒捡起棍子对着那只金黄的蛤蟆就要砸。
梁辰:我忙沉喝了一声朝他大吼道,你再不听劝下次有事别求我。他经常有些题不会做电子产品有问题,要找我帮忙这会听我吼。只得愤愤地将棍子丢了跑到一边的竹椅上躺着,摇得咯吱响。
我下了楼,将那些碎的坛坛罐罐罐罐罐,往吊脚楼下扫了扫,又拿树枝将那只金黄的蛙赶走,免得梁辰等会又痛下狠手。还别说,青蛙、牛蛙、树蛙、癞蛤蟆,我都见过。但没见过这样通体黄如金的蛙类,体型像树娃一样修长,双眼黑圆。被我拿树枝赶的时候,还转动双眼溜溜地看着我,居然不跑。
我只得拿两根树枝,将它架起来,准备放到一边的草丛里去。那站在门外的老太太,在见到我架在树枝上的金蛙时,用苗语哇哇地说了一通,跟着猛地跪在地上,不停地磕头,嘴里又是一通,哇哇地说了一大长串,那样子太过夸张,惹得摇椅上的梁辰咯咯地笑,我瞪了他一眼,将那只金蛙放在草丛里后,又朝那老太太点了点头,表示没事了。这才上楼。
走到楼梯上时,见那老太太转过身,对着草丛一个劲地拜。各族皆有信奉, *** 还不吃猪肉,或许是这苗寨对蛙类有着不一样的敬畏,大家累了一天,当晚睡得都沉。第二天捡骨,我爸请了专门的师傅指导。
·先一步在坟边用竹席搭了棚子,又盖上红布,免得尸骨被阳光直照,这才能开坟。一般捡骨都是三五年,可祖母已经死了十几年了,因为后辈不在,无人捡骨,就一直葬在这里。
开坟的时候,一开挖,里面就有各种虫子朝外爬,颜色艳丽的甲虫、筷子长的蜈蚣、还有小蛇,搞得我们心慌慌的。幸好师傅说,这十几年的骨都化了,捡起来容易,最难捡的是三年的骨,那时皮肉没有腐化完,还得挑出骨头上的腐肉,进行清洗。
原本兴致缺缺的梁辰,对这个倒是挺好奇的,问了不少葬了十几年,棺材都成了腐木,等把木渣拣开,还得小心地剥开寿衣,清理脱落的头发,驱赶一些虫子。等完全清理好后,就戴着手套开始捡骨。
由我爸捧着金罂,我们按师傅的指导,像是人打坐一样,从脚到腿到肋骨到肩颈到头一点点地往上捡。
我和梁辰是孙辈就剪下肢,因为脚趾骨这些细小怕梁辰捡不好就由我剪。梁辰就捡腿胫骨这些大的,就在我小心地将脚趾骨捡进去。
梁辰随手就抽了一根腿胫骨跟挥棍子一样地挥了两下问捡骨师傅:这人的骨头到底有多重?这烂了十几年应该很轻了吧。这腿骨有没有二两?捡骨师傅估计没见过这么无知无畏的,吓得脸色惨白,一时说不上话站在坟边戴着口罩的二婶居然还真的伸手接过那根腿骨在掌心掂了掂。这骨头轻得很没有二两吧,就是传说中的贱骨头住嘴。
这次连我妈都听不下去了对着二叔沉喝了一声,我爸捧着金罂气得脸色发青,直勾勾地盯着二婶。这会她倒也是反应过来了,忙将骨头塞给我,让我放进屋里。而一边的捡骨师傅却似乎在害怕什么。退到一边对着坟连磕了三个响头又用苗语说了好大一通什么,拜了又拜。这才用汉语朝我们说,按着他交代的捡好骨送到藏骨洞就行了。
他家里有事就先走了,跟着一边用手摸着胸口对着坟不停地点头哈腰,用苗语说倒退着离开。我们面面相觑,隐约猜到了梁辰和二婶犯了忌讳。后面我爸妈只得一边捡骨,一边说着不知者不怪,不要怪罪之类的话。
捡完骨后按捡骨师傅交代的封好坛由我爸捧着,我们跟着送往藏骨洞。那藏骨洞密密麻麻地摆满了这种金罂,有些年月了阴森森的看上去极为瘆人。我们找个地方放好后又烧了点纸,拜了几拜急急地就走了。我们这些女眷就回家收拾,我爸和二叔就去把坟坑填了,再把棚子拆了把席子什么的给人家送回去,这样明天一早就能离开。
大家接连两天爬山挺累的,尤其是二婶回到吊脚楼,称了体重后一边庆幸轻了二两,一边不停地扭脖子转胳膊,说累得全身的骨头都在痛,好像骨头要裂开了一样,有了捡骨那事。
我妈听着只是不停地翻白眼,估计这辈子都不想跟妯娌一起办事了,让我也离她远点。到了晚上胡乱煮了点面吃,我爸和二叔坐在吊脚楼的边上抽烟,两人都沉默不语,估计他们也没想到自己的亲生母亲。
再见时已然是一捧白骨了。我和我妈也靠着栏杆休息,山风吹来,隐隐地好像有人在唱歌:三斤三。女骨内焚尸入山,四斤四。男骨抽离魂归西,歌声缥缈,像是苗语,也有点像汉语,吐字极为清晰,还是从四面八方传来,我们都听得清清楚楚,都不由得站起来朝四周望去。
可随着这歌谣响起苗寨里其他的吊脚楼,立马传来了咚咚的声音,像是敲梆子驱赶什么,又像是附和着这调子。二婶脸带痛色地转着手腕骨,揉着肩:天一亮就走。这鬼寨子怪得很,听上去像敲骨头一样,敲得我全身骨头痛,我妈听着叹了口气,实在是不想理她。这气氛确实诡异,拉着我回房就睡了。苗寨安静,重鸣蛙叫,加上又累了两天很容易就入睡了。
我睡得迷迷糊糊的,好像又听到了那缥缈的歌声,人不由自主地顺着歌声走去,想听听到底是谁在唱这怪歌。可就在我抬脚的时候,一个穿着金衣的男子猛地出现在我面前,朝我低喝了一声:醒来,我猛地惊醒,就见我妈穿着睡衣,好像梦游一样地朝外走。忙一把扯住我妈,她也说是听到了那歌谣,不由的想走。
我心头一惊,忙拉着我妈去找我爸,刚出房门就见我爸和二叔一前一后地下楼,我和我妈忙一人拉一个,顾不上其他的,反手就各是两巴掌给扇醒。打醒他们后,还没来得及问。就听到二叔指着远处大吼了一声:梁辰。我们忙顺着看去就见梁辰双眼发直,已经走到了吊脚楼外面,明显也是在梦游。
当下我们忙追了上去,可梁辰已经是个壮小伙了,又正是力气大的时候就算是梦游,我们这一堆人也没拉得住他,谁邋遢他就踹谁,双眼还直勾勾地盯着远处的山里,呵呵地怪笑。最后还是我一狠心,从旁边捡了块石头,对着他后脑就是一砸,直接将他砸晕了过去。大半夜的搞了这么一出,大家都心悸。
等我爸和二叔把梁辰拾回吊脚楼,我和我妈拿药给他揉后脑勺时,我们才猛地想起,二婶一直没出现,二叔低吼了一声,忙去房间找人,果然不见了。忙又叫上我爸去叫寨子里的人帮忙,赶紧找。那梦游来得怪,我们所有人都着了。明显不只是梦游这么简单,我爸也顾不上其他的,交代我和我妈照顾好梁辰,不要下楼,他和二叔去找人帮忙。
苗寨民风淳朴,热情好客,没一会整个寨子里的青壮都集了起来,拿着火把或是举着手电,在寨子里叫着我二婶的名字,我和我妈站在吊脚楼上,看着寨子四处的火把和鼎沸的人声,总感觉那歌谣来得怪。就在这时,那个在梁辰砸罐子时出现的苗服老太,又出现在吊脚楼下,对着我放金蛙的草丛,又跪又拜,嘴里喃喃地说着什么。
我这才想起梦里那穿金衣的男子,忙跑下吊脚楼,想问那老太太想见我下楼,吓得脸色惨白,忙爬起来颤巍巍地跑了。这大半夜的,外面又没有路灯,我也没敢追出去。
我妈也还在楼上叫我快回去,找二婶找了一晚。天大亮后,我爸和二叔才带着村里人,用一张凉床将二婶抬了回来。据说是在山里的石头上找到的。她全身衣服完好,头发都没乱,一点伤口也没有。可整个人软趴趴地躺在凉床上,扁扁的,好像是一个没有骨头的面人苗寨那些人,在把人放下凉床后好像很忌讳,全部陶冶似的走了。
我们看着好像没了骨头的二婶想到昨晚那古怪的歌心头也一阵阵地发悸,二叔和二婶感情很好。这会看着二婶因为无骨支撑变成扁平的脸,咬了咬牙,伸手就捏着二婶的手倒转过来揉了揉,那手被二叔一捏当真就好像一个面团般捏成一团,胳膊完全能倒折,更甚者二叔搓了两下还能随意捏出形状,似乎那不是人的胳膊而是一团软泥,哪有人死成这样的。二叔将手放下对着二婶胸腹一压没了肋骨的胸膛,瞬间宛如一个充了一半气的气球,两侧鼓起。二叔气得脸色狰狞,看着二婶扁平的脸,因为血肉上冲变了形,双眼也充血发红,朝我霸道来,前老爷子说让我们小心。
这苗寨有人放蛊,他当年就是中了蛊,美兰肯定也是中蛊了。要不然好好的一个人怎么骨头都没了。我要报警,二叔松开手朝我霸道,要走你们带梁辰走,我要找到害美兰的凶手,放骨害人也是犯法的吧,我要那放骨的给美兰偿命。
我爸张了张嘴,似乎想劝他,可二叔这会气的失去了李治,死的不是你老婆,你肯定没事了,你也和这寨子里的人一样,说是美兰和梁辰捡骨时对那股汉子不敬,所以就被抽了骨头什么古汉子,那是我们的亲妈。我霸气的全身发抖,二叔冷呵了一声,我只有一个妈是从正厅级退下来的,哪个见不叫一声老师,才不是一个都没通病,要走半天山路,大字不认得的山里汉子,就算他是我妈,美兰给他生了孙子,他还害美兰,他算哪门子的马,二叔气的直接回怼,举着手机估计也是没信号。
看看远处的山坡,推开我爸就冲出去找信号了,我爸气的全身发抖,还想追出去,但我妈拉住了他,朝他摇了摇头,我听到二叔的话心里也不是滋味,怪不得二婶和良辰对祖母是这么个态度。
原来二婶是这么想的,我爸妈总感觉这寨子古怪对人生地不熟,语言也不太通,还是打算尽早离开,免得再生事端就去楼里收拾东西,顺带看着还没醒的良辰,免得他知道二婶的死讯。一时接受不了就算二叔不走,我们也走,又拿了床单,盖在二婶身体上,让我守着别被什么猫狗扑了,再出什么事。二婶这种往死的,按规律是不能进屋的,值得停尸在外面院子里。其实我对二婶没什么感情,或许是因为和我妈这个妯娌关系不太好。
他家无论什么事都要压我家一头。他生了良辰这个儿子,在老人和奶奶面前跳的厉害,认为他们一切以后都是良辰的,总怕我跟良辰争,但他死的古怪又突然。看到床单下扁得不过巴掌后的身体,我又怕又欺欺然。昨晚如果不是那金衣男子叫醒我,我们所有人都在梦里跟着那歌声进了山,是不是也都和二婶一样死了。就坐了一会,我也感觉全身骨头生痛那种痛,说不清楚。像是风湿痛,又像是有什么扎进去。戳着骨头痛,还有点像是坐在硬的地方,硌得骨头痛。全身关节处痛的尤其厉害,让人不由得想揉想摁。
就在我摁的时候,突然听到院外传,鸟语惊呼的声音。茅台一眼看去,就见那个跪拜的老太,太又出现在院门口,满眼惊醒,和担忧的看着我。想到他每次的怪异,我连忙追了出去,顾不上其他的,直接挽着他胳膊一个劲的陪笑,不管听不听得懂,就是一通奶奶的叫,嘴甜总是没错的。那老太太被我缠的没法,走又走不掉,却无论如何都不肯进院子,只是在吊脚楼的青山台阶坐下。我这才忙叫,我爸妈快出来,把那个向岛叫来当翻译,这老太太肯定知道些什么,尤其是那只金鸡。我心里隐约感觉,那个梦里出现的金衣男子,就是那只金毛。
我爸听说后立马让我妈招待着,然后去找那带我们进屋的向导。那老太太坐在青石上,一会摸摸我的手,一会摸摸我的脸,懒洋洋的说个不停。我妈又是倒水,又是把收拾的零食找出来,让她吃。等我爸带着那向岛来的时候,那向岛恭敬的叫了一声太婆,然后朝我们到太婆辈份高,算下来也不太好叫,寨子里就都叫太婆向岛。
撇了一眼,盖着床单的凉床叹了口气,太婆来了几次,肯定也是有话要交代的。金向导翻译,告诉我们,二神是死于鬼称骨。昨晚听着的那歌谣,就是骨鬼唱的称骨歌。寨子里的人听到就会敲着牛骨棒表示,家里骨头还在,牛犊升空灵,能让人不被称骨歌所迷惑。族那边也用牛骨做法器,也就是说昨晚我们听到,那家家户户的梆子声,就是敲牛鼓棒的声音。
我忙又问,那鼓鬼为什么要害我们?太婆巴巴的说了一堆,眼睛却直直的看着我。向导听着沉思了许久,过了好一会,似乎理清之后才说到,简古藏的传统是因为以前战乱,族人不停迁徙,怕过去的人尸骨无存,无人祭奠,魂无所依。所以,简古露坛方便带着一起迁徙。但终究有些无人古朴的怨气滋生,形成了鬼龙阿婆。生前日盼夜盼盼着你们回来,可一直到死。你们也没有回来,寨子里骂人最狠的话就是死了。骨头
苗寨鬼称骨#捡骨入葬#悬疑#今日分享到苗寨给祖母捡骨时堂弟拿着根腿骨乱挥乱甩,问骨头有多重,二婶笑嘻嘻地说称一下就知道了。当晚她梦游进山找到时全身无伤,可软得跟面人一样所有骨头都没了。寨子里的人说这是鬼称骨。我爷爷是知青下乡来到苗寨和祖母生下了我爸和二叔,后来老人回城祖母不肯离开苗寨就留在了那里。
那时我爸和二叔都还小,老人再婚后就再也没有提及此事。我们这些孙辈几乎都不知道她的存在。一直到上个月苗寨那边从原先老人单位找了过来,寨子里修路要动祖母的坟让我们回去捡骨再葬。
那边苗寨有捡骨葬的传统,他和奶奶自然是不会回去的。就让我爸和二叔带着我和堂弟这两个孙辈回去。苗寨偏远,我们开车下了高速后转省道又转乡间水泥路,还开了一个多小时的小路。最后车都进不了,还是打 *** 联系人接我们走山路进的寨子。
堂弟梁辰一路在车上,不是玩手机就是玩平板,这会走山路了累的不行,一个劲地抱怨说自己只有一个奶奶哪有什么苗婆子祖母。二叔二婶向来溺爱,不停地安慰他,我看着这羊肠小道不解地问向导,这不像是要修马路的样子啊。不修路,为什么要动祖母的坟捡骨再葬?
向导告诉我不是修马路,是把小路扩宽。祖母死前天天到寨子路边望盼着老人带我爸和二叔回去接她,死后就让人葬在了寨子路边。这本来就不合规矩,现在寨子要把路扩一扩就得动祖母的坟。我听着有点唏嘘,扭头看了我爸一眼,他脸色也铁青,老人说是祖母不肯离开苗寨。
可这向导说祖母天天盼着丈夫儿子回去接她,死了也要葬在路边等。我爸和二叔都沉默不语,二婶最近减肥吃得少,走了这么久山路累的不行,还要我和二叔一左一右,搀着走不动的梁辰,没好气地道:那年头知青丢下老婆孩子回城的多了去了。老爷子把俩儿子带走算是不拖累她了,她自己几斤几两,心里没点数啊?不在家还盼着老爷子接她回城享福啊,死了都不安宁。让我们回来给她捡骨,我又不认得她。
这话太过尖锐向导都听不下去:龙阿婆以前是寨子里出了名的美人。还是...他后面的话没说完只是扫了一眼我们。我爸低咳了一声瞪了二叔一眼,我妈只推着我快走。不想和二婶这缺根筋的沾边。当天晚上苗寨这边把我们安排。在祖母以前的吊脚楼吃的我们自己带了,二婶还背了个电子秤,严格控制饮食和体重。吊脚楼我在旅游景点住过,但这种原汁原味的还别有一番风味。
其实还有点小兴奋的就是梁辰鼓捣了半晌电子产品。信号不好后就到吊脚楼下面,拿着棍子砸那些坛坛罐罐,那些罐子什么的明显有些年头了。有的一砸碎里面就有着虫子、蜈蚣什么的钻出来。外面一个穿苗服的老太太见到了脸带金色,用苗语对着这边大声嚷嚷制止。
可惜我们听不懂苗语,梁辰反倒砸得更来劲了。他接触游戏多,加上二叔二婶溺爱,更加是无法无天,眼看着他越砸越来劲,那老太太急得要跳脚却不敢进来,只是脸带惧意在外面大声吆喝制止。我见状忙开口阻止梁辰:这可是苗寨。
听说这里人都习惯在吊脚楼下放罐子养蛊,那些虫子说不定就是蛊,正好他砸破一个罐子。里面一只通体金黄巴掌大小的蛤蟆跳出来,他吓得手里的棍子掉到了地上。等看清后有点恼羞成怒捡起棍子对着那只金黄的蛤蟆就要砸。
梁辰:我忙沉喝了一声朝他大吼道,你再不听劝下次有事别求我。他经常有些题不会做电子产品有问题,要找我帮忙这会听我吼。只得愤愤地将棍子丢了跑到一边的竹椅上躺着,摇得咯吱响。
我下了楼,将那些碎的坛坛罐罐罐罐罐,往吊脚楼下扫了扫,又拿树枝将那只金黄的蛙赶走,免得梁辰等会又痛下狠手。还别说,青蛙、牛蛙、树蛙、癞蛤蟆,我都见过。但没见过这样通体黄如金的蛙类,体型像树娃一样修长,双眼黑圆。被我拿树枝赶的时候,还转动双眼溜溜地看着我,居然不跑。
我只得拿两根树枝,将它架起来,准备放到一边的草丛里去。那站在门外的老太太,在见到我架在树枝上的金蛙时,用苗语哇哇地说了一通,跟着猛地跪在地上,不停地磕头,嘴里又是一通,哇哇地说了一大长串,那样子太过夸张,惹得摇椅上的梁辰咯咯地笑,我瞪了他一眼,将那只金蛙放在草丛里后,又朝那老太太点了点头,表示没事了。这才上楼。
走到楼梯上时,见那老太太转过身,对着草丛一个劲地拜。各族皆有信奉, *** 还不吃猪肉,或许是这苗寨对蛙类有着不一样的敬畏,大家累了一天,当晚睡得都沉。第二天捡骨,我爸请了专门的师傅指导。
·先一步在坟边用竹席搭了棚子,又盖上红布,免得尸骨被阳光直照,这才能开坟。一般捡骨都是三五年,可祖母已经死了十几年了,因为后辈不在,无人捡骨,就一直葬在这里。
开坟的时候,一开挖,里面就有各种虫子朝外爬,颜色艳丽的甲虫、筷子长的蜈蚣、还有小蛇,搞得我们心慌慌的。幸好师傅说,这十几年的骨都化了,捡起来容易,最难捡的是三年的骨,那时皮肉没有腐化完,还得挑出骨头上的腐肉,进行清洗。
原本兴致缺缺的梁辰,对这个倒是挺好奇的,问了不少葬了十几年,棺材都成了腐木,等把木渣拣开,还得小心地剥开寿衣,清理脱落的头发,驱赶一些虫子。等完全清理好后,就戴着手套开始捡骨。
由我爸捧着金罂,我们按师傅的指导,像是人打坐一样,从脚到腿到肋骨到肩颈到头一点点地往上捡。
我和梁辰是孙辈就剪下肢,因为脚趾骨这些细小怕梁辰捡不好就由我剪。梁辰就捡腿胫骨这些大的,就在我小心地将脚趾骨捡进去。
梁辰随手就抽了一根腿胫骨跟挥棍子一样地挥了两下问捡骨师傅:这人的骨头到底有多重?这烂了十几年应该很轻了吧。这腿骨有没有二两?捡骨师傅估计没见过这么无知无畏的,吓得脸色惨白,一时说不上话站在坟边戴着口罩的二婶居然还真的伸手接过那根腿骨在掌心掂了掂。这骨头轻得很没有二两吧,就是传说中的贱骨头住嘴。
这次连我妈都听不下去了对着二叔沉喝了一声,我爸捧着金罂气得脸色发青,直勾勾地盯着二婶。这会她倒也是反应过来了,忙将骨头塞给我,让我放进屋里。而一边的捡骨师傅却似乎在害怕什么。退到一边对着坟连磕了三个响头又用苗语说了好大一通什么,拜了又拜。这才用汉语朝我们说,按着他交代的捡好骨送到藏骨洞就行了。
他家里有事就先走了,跟着一边用手摸着胸口对着坟不停地点头哈腰,用苗语说倒退着离开。我们面面相觑,隐约猜到了梁辰和二婶犯了忌讳。后面我爸妈只得一边捡骨,一边说着不知者不怪,不要怪罪之类的话。
捡完骨后按捡骨师傅交代的封好坛由我爸捧着,我们跟着送往藏骨洞。那藏骨洞密密麻麻地摆满了这种金罂,有些年月了阴森森的看上去极为瘆人。我们找个地方放好后又烧了点纸,拜了几拜急急地就走了。我们这些女眷就回家收拾,我爸和二叔就去把坟坑填了,再把棚子拆了把席子什么的给人家送回去,这样明天一早就能离开。
大家接连两天爬山挺累的,尤其是二婶回到吊脚楼,称了体重后一边庆幸轻了二两,一边不停地扭脖子转胳膊,说累得全身的骨头都在痛,好像骨头要裂开了一样,有了捡骨那事。
我妈听着只是不停地翻白眼,估计这辈子都不想跟妯娌一起办事了,让我也离她远点。到了晚上胡乱煮了点面吃,我爸和二叔坐在吊脚楼的边上抽烟,两人都沉默不语,估计他们也没想到自己的亲生母亲。
再见时已然是一捧白骨了。我和我妈也靠着栏杆休息,山风吹来,隐隐地好像有人在唱歌:三斤三。女骨内焚尸入山,四斤四。男骨抽离魂归西,歌声缥缈,像是苗语,也有点像汉语,吐字极为清晰,还是从四面八方传来,我们都听得清清楚楚,都不由得站起来朝四周望去。
可随着这歌谣响起苗寨里其他的吊脚楼,立马传来了咚咚的声音,像是敲梆子驱赶什么,又像是附和着这调子。二婶脸带痛色地转着手腕骨,揉着肩:天一亮就走。这鬼寨子怪得很,听上去像敲骨头一样,敲得我全身骨头痛,我妈听着叹了口气,实在是不想理她。这气氛确实诡异,拉着我回房就睡了。苗寨安静,重鸣蛙叫,加上又累了两天很容易就入睡了。
我睡得迷迷糊糊的,好像又听到了那缥缈的歌声,人不由自主地顺着歌声走去,想听听到底是谁在唱这怪歌。可就在我抬脚的时候,一个穿着金衣的男子猛地出现在我面前,朝我低喝了一声:醒来,我猛地惊醒,就见我妈穿着睡衣,好像梦游一样地朝外走。忙一把扯住我妈,她也说是听到了那歌谣,不由的想走。
我心头一惊,忙拉着我妈去找我爸,刚出房门就见我爸和二叔一前一后地下楼,我和我妈忙一人拉一个,顾不上其他的,反手就各是两巴掌给扇醒。打醒他们后,还没来得及问。就听到二叔指着远处大吼了一声:梁辰。我们忙顺着看去就见梁辰双眼发直,已经走到了吊脚楼外面,明显也是在梦游。
当下我们忙追了上去,可梁辰已经是个壮小伙了,又正是力气大的时候就算是梦游,我们这一堆人也没拉得住他,谁邋遢他就踹谁,双眼还直勾勾地盯着远处的山里,呵呵地怪笑。最后还是我一狠心,从旁边捡了块石头,对着他后脑就是一砸,直接将他砸晕了过去。大半夜的搞了这么一出,大家都心悸。
等我爸和二叔把梁辰拾回吊脚楼,我和我妈拿药给他揉后脑勺时,我们才猛地想起,二婶一直没出现,二叔低吼了一声,忙去房间找人,果然不见了。忙又叫上我爸去叫寨子里的人帮忙,赶紧找。那梦游来得怪,我们所有人都着了。明显不只是梦游这么简单,我爸也顾不上其他的,交代我和我妈照顾好梁辰,不要下楼,他和二叔去找人帮忙。
苗寨民风淳朴,热情好客,没一会整个寨子里的青壮都集了起来,拿着火把或是举着手电,在寨子里叫着我二婶的名字,我和我妈站在吊脚楼上,看着寨子四处的火把和鼎沸的人声,总感觉那歌谣来得怪。就在这时,那个在梁辰砸罐子时出现的苗服老太,又出现在吊脚楼下,对着我放金蛙的草丛,又跪又拜,嘴里喃喃地说着什么。
我这才想起梦里那穿金衣的男子,忙跑下吊脚楼,想问那老太太想见我下楼,吓得脸色惨白,忙爬起来颤巍巍地跑了。这大半夜的,外面又没有路灯,我也没敢追出去。
我妈也还在楼上叫我快回去,找二婶找了一晚。天大亮后,我爸和二叔才带着村里人,用一张凉床将二婶抬了回来。据说是在山里的石头上找到的。她全身衣服完好,头发都没乱,一点伤口也没有。可整个人软趴趴地躺在凉床上,扁扁的,好像是一个没有骨头的面人苗寨那些人,在把人放下凉床后好像很忌讳,全部陶冶似的走了。
我们看着好像没了骨头的二婶想到昨晚那古怪的歌心头也一阵阵地发悸,二叔和二婶感情很好。这会看着二婶因为无骨支撑变成扁平的脸,咬了咬牙,伸手就捏着二婶的手倒转过来揉了揉,那手被二叔一捏当真就好像一个面团般捏成一团,胳膊完全能倒折,更甚者二叔搓了两下还能随意捏出形状,似乎那不是人的胳膊而是一团软泥,哪有人死成这样的。二叔将手放下对着二婶胸腹一压没了肋骨的胸膛,瞬间宛如一个充了一半气的气球,两侧鼓起。二叔气得脸色狰狞,看着二婶扁平的脸,因为血肉上冲变了形,双眼也充血发红,朝我霸道来,前老爷子说让我们小心。
这苗寨有人放蛊,他当年就是中了蛊,美兰肯定也是中蛊了。要不然好好的一个人怎么骨头都没了。我要报警,二叔松开手朝我霸道,要走你们带梁辰走,我要找到害美兰的凶手,放骨害人也是犯法的吧,我要那放骨的给美兰偿命。
我爸张了张嘴,似乎想劝他,可二叔这会气的失去了李治,死的不是你老婆,你肯定没事了,你也和这寨子里的人一样,说是美兰和梁辰捡骨时对那股汉子不敬,所以就被抽了骨头什么古汉子,那是我们的亲妈。我霸气的全身发抖,二叔冷呵了一声,我只有一个妈是从正厅级退下来的,哪个见不叫一声老师,才不是一个都没通病,要走半天山路,大字不认得的山里汉子,就算他是我妈,美兰给他生了孙子,他还害美兰,他算哪门子的马,二叔气的直接回怼,举着手机估计也是没信号。
看看远处的山坡,推开我爸就冲出去找信号了,我爸气的全身发抖,还想追出去,但我妈拉住了他,朝他摇了摇头,我听到二叔的话心里也不是滋味,怪不得二婶和良辰对祖母是这么个态度。
原来二婶是这么想的,我爸妈总感觉这寨子古怪对人生地不熟,语言也不太通,还是打算尽早离开,免得再生事端就去楼里收拾东西,顺带看着还没醒的良辰,免得他知道二婶的死讯。一时接受不了就算二叔不走,我们也走,又拿了床单,盖在二婶身体上,让我守着别被什么猫狗扑了,再出什么事。二婶这种往死的,按规律是不能进屋的,值得停尸在外面院子里。其实我对二婶没什么感情,或许是因为和我妈这个妯娌关系不太好。
他家无论什么事都要压我家一头。他生了良辰这个儿子,在老人和奶奶面前跳的厉害,认为他们一切以后都是良辰的,总怕我跟良辰争,但他死的古怪又突然。看到床单下扁得不过巴掌后的身体,我又怕又欺欺然。昨晚如果不是那金衣男子叫醒我,我们所有人都在梦里跟着那歌声进了山,是不是也都和二婶一样死了。就坐了一会,我也感觉全身骨头生痛那种痛,说不清楚。像是风湿痛,又像是有什么扎进去。戳着骨头痛,还有点像是坐在硬的地方,硌得骨头痛。全身关节处痛的尤其厉害,让人不由得想揉想摁。
就在我摁的时候,突然听到院外传,鸟语惊呼的声音。茅台一眼看去,就见那个跪拜的老太,太又出现在院门口,满眼惊醒,和担忧的看着我。想到他每次的怪异,我连忙追了出去,顾不上其他的,直接挽着他胳膊一个劲的陪笑,不管听不听得懂,就是一通奶奶的叫,嘴甜总是没错的。那老太太被我缠的没法,走又走不掉,却无论如何都不肯进院子,只是在吊脚楼的青山台阶坐下。我这才忙叫,我爸妈快出来,把那个向岛叫来当翻译,这老太太肯定知道些什么,尤其是那只金鸡。我心里隐约感觉,那个梦里出现的金衣男子,就是那只金毛。
我爸听说后立马让我妈招待着,然后去找那带我们进屋的向导。那老太太坐在青石上,一会摸摸我的手,一会摸摸我的脸,懒洋洋的说个不停。我妈又是倒水,又是把收拾的零食找出来,让她吃。等我爸带着那向岛来的时候,那向岛恭敬的叫了一声太婆,然后朝我们到太婆辈份高,算下来也不太好叫,寨子里就都叫太婆向岛。
撇了一眼,盖着床单的凉床叹了口气,太婆来了几次,肯定也是有话要交代的。金向导翻译,告诉我们,二神是死于鬼称骨。昨晚听着的那歌谣,就是骨鬼唱的称骨歌。寨子里的人听到就会敲着牛骨棒表示,家里骨头还在,牛犊升空灵,能让人不被称骨歌所迷惑。族那边也用牛骨做法器,也就是说昨晚我们听到,那家家户户的梆子声,就是敲牛鼓棒的声音。
我忙又问,那鼓鬼为什么要害我们?太婆巴巴的说了一堆,眼睛却直直的看着我。向导听着沉思了许久,过了好一会,似乎理清之后才说到,简古藏的传统是因为以前战乱,族人不停迁徙,怕过去的人尸骨无存,无人祭奠,魂无所依。所以,简古露坛方便带着一起迁徙。但终究有些无人古朴的怨气滋生,形成了鬼龙阿婆。生前日盼夜盼盼着你们回来,可一直到死。你们也没有回来,寨子里骂人最狠的话就是死了。骨头
如何通过面相看透一个人?称骨观气,面相术的终极法则中国古代有一种神秘的相术,可相地,相人,相兽。这三门秘术看上去都是通过表面来看透事情的本质,但真的就单单只能看到表面吗?
古代人很相信一个字叫相,风水师相地,看相师相人,伯乐相马。古人认为,一切因果都和相有关,比如一户人家家里在豪华,但院子里都是枯枝败叶没人打扫,那这就会被看做是败相,不太好。
上期我们聊过其实看面相并不是看一个人的五官美丑, 《史记》中蒯通说出了相人术的核心 *** :“贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断。”
古有「相人三十六法」,看人还需要通过各方面的综合因素去判断一个人品质吉凶前程。上期我们也聊过,这其实有点我们现在的大数据统计一样。
在古人看来宁可不识字,不可不识人。毕竟社会很单纯,复杂的是人。学会看人也会给自己规避很多不必要的坑。
要说这相人术之出神入化莫过于如唐代的袁天罡,今天我们就来聊聊袁天罡的逆天相人术。
关于袁天罡相人之神奇玄妙,传的最多的就是,当初大唐开国功臣武士彟的夫人杨氏听说,袁天罡看人非常准,于是就把袁天罡请到家里玩,当然也有说他们本来就认识,袁天罡是听武家新生了个孩子,上门道喜的,当然这些都不要紧。
简而言之,袁天罡看到一个打扮成男孩装束的女孩,就说道,“这孩子怎么长着龙的眼睛、凤的脖子,富贵至极。还好是个男孩,如果是女儿的话,以后是做天子的命!有人调侃说,能看出以后做天子,却看不出是男孩女孩。
其实袁天罡给武则天看相的事,在正史野史里的说法各不相同,是真是假都不一定。
根据正史新唐书里记载,袁天罡虽然是相术过人,但是想要他给你看,他得先看的上你,也不是街上随便大爷大妈都给看的,一般能入他眼的,本身就已经是非富即贵,极少有什么贫民百姓。
当初袁天罡和杜淹、王珪、韦挺在洛阳一起玩耍,那肯定就说了,你那么会看,哥几个相当崇拜你,不如给我们看看吧,袁大师肯定是不能推脱,于是他讲到。杜淹的鼻子很有特色,从鼻翼两边直至耳朵一带,看起来非常饱满宽阔,将来一定会做文职。官位不会很小!
王珪这个人鼻子两边有很重的法令纹,这说明这人非常严厉,所以等朝廷里的法令制成之后,不出十年将官至五品。
而韦挺:“面似猛虎,看着有点凶神恶煞那意思,但为人又非常忠义,是当武将的不二之选!后来呢,杜淹混到了任御史大夫,最终官至宰相,而王珪也真的做了个和法务有关的谏议大夫,死后还追封了吏部尚书,韦挺官至三品,虽然最后结局都不太行,但看的也都算准。
其实袁天罡的相法精髓,并不是看外貌,而是看骨相,所谓画虎画皮难画骨,你外面怎么倒腾,怎么打扮,骨相是不会变的,当然这只能用于过去古代是吧,现在就确实有点难说了。
这人怕出名猪怕壮,袁大师看得准是越来越出名,到了唐贞观初年,袁天罡终于迎来了人生巅峰,原来,袁天罡的粉丝杜淹、王珪几个人经常向唐太宗提起袁天罡,说袁大师看相如何了得。
那唐太宗是谁,听了这么神的人,肯定是百闻不如一见,要亲自考考他是不是吹牛皮。于是太宗见袁天罡,首先让袁天罡给中书侍郎岑文本相面,袁天罡说:“岑先生注定以文章名闻天下,官至三品。不过骨多肉少,恐怕不能长寿。”太宗又招张兴成、马周一探究竟,袁天罡看后说:”马大人鼻子上的伏犀骨隆起,直贯发际,贵不可言。张大人发达可能会晚一些,但必定官至宰相。”恰如袁天罡所言,这三人后来都当上了宰相。
袁天罡给岑文本、马周等大唐名人看相,都谈到了骨相。骨虽藏于皮肉,但格局凸显,其形在外。相骨之术,非眼力所为,故必有心法。“善观人者观己,善观己者观心”。相术大家,都懂观心之法,此法多口授心传,无资质可塑或得非其人,都难得其妙法。
除了相面、相骨,袁天罡还用到了“望气”。古今成大业者,大多有大气象、大气魄,或于举手投足之间显贵象(相),或从音色、声调、话语条理中得,或显于神色,容光焕发。所谓:“有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”我们现代有句话叫气场,有些人确实看起来气宇轩昂,这并不在乎于场合和衣着,而是一个人本身由内而外散发出的一种能量。就是气!
那到底怎么通过望气和瞧神色来看人呢?
大业年间资阳郡有个叫窦轨的小官吏,他属实是袁大师的头号铁粉,有一次见到袁天罡就想问问自己的前程如何,前面我们也说过,袁天罡一般不给人看面相,按说这小官吏他是看不上的,可他却说,观君之气相,性情刚直果断面有威严,必是能征善战之人,伏犀骨直通玉枕,辅角上翘。十年将贵显,可能在梁益之间立功劳。
果不其然,唐高祖李渊起兵时,窦轨招募一千多兵众在长春宫迎接拜见。李渊一高兴,赐给他十匹良马,派他在渭南一带攻取地盘。窦轨拿下永丰仓,聚集士兵五千人,跟随平定京城。后来混到了益州掌管大行台事务的从二品大官。
人都是这样,看完一次准的话,就还想看第二次。
到了武德初,窦轨就又请袁天罡到家里给他看相,这回可不一样了,当初的小芝麻绿豆官现在已经官拜二品,那说话各方面气势上都有很大变化,但袁大师自然不会因为这些畏怯,他对窦轨说“骨法成就,不异往时之言。然目气赤脉贯瞳子,语则赤气浮面。如为将军,恐多杀人。愿深自诫慎。”
大概就是说,人的面相其实是一直在变的,你看你现在这两眼里面都不是放光,而是放火了,说话的时候火气流露于面部,虽然看起来是虎虎生威,但你是个武官,更应该内收一点,小心为妙,毕竟武官大家都懂,手握兵权,看家护院是他,带兵造反也是他。这无疑是袁天罡从面相和观气两方面得出的结论,告诫窦轨低调点。
到了武德九年,窦轨要进京受封,恰好碰到袁天罡,心想说我这次考考你吧,就问袁天罡,你看我这次进京如何?袁天罡说到:“面上家人坐仍未见动,辅角右畔光泽,更有喜色,至京必承恩,还来此任。”果不其然,窦轨进京被封了个益州都督就又回来了。
但通过这古籍记载我们不难看出,袁天罡看这些东西也不是恰恰手指看看天象,闭眼胡说八道,他分析了很多一个人的周遭原因,比如窦轨进京受封,如果封的是京城大官,那又不见家里人跟着一起走,那肯定就还得回来,现在已经都是益州从二品大官了,这么开心的进京去受封,估计益州大都督是跑不掉的。
所以说,袁天罡通过窦轨的家人状况,他目前的官位,他的表情气色,等诸多原因分析得出的结论,非常准确。且不谈这其中有没有玄妙的因素,我们单凭这几点其实一般人也能做到,关键就是三个字,想的多!没错,就是多听多看多思考,任何事任何人并不独立,他周遭的一切都会影响到事情的发展。
例如你是一个领导,那你手下有一个非常靠得住的人,他已经做好了一切准备明天出差去谈一个大项目。志在必得。但他老婆怀孕十个月,明天可能就要生了,这个靠得住的人又是个爱妻狂魔!怎么样,这就是其中的变数,观人相事最强的境界,就是要考虑到所有变数。诸葛亦不外乎于此!
不仅如此,袁天罡还为房玄龄、李义府看过相。但其相术特色,不外乎三点:即观面,称骨,察神色。至于其相术水平,世人有所共识。不过,有赞美就有质疑,申国公高士廉就毫不客气地说,既然袁大师这么牛,为何不给自己看看,能做个啥官?袁天罡答道:“我知道我的官运已经到头了,不会再有了。恐怕我今年四月要有大难。”果然,四月还没过完,袁天罡就去世了。可谓达人知命,袁大师不仅精通相术,且能站在命运的金字塔尖看问题,可见其“称骨”心法,不仅能秤人中龙凤,更能丈量自己
由此可见。相人,其实不是占卜看相,靠的就是用各种 *** 来观察、试探、验证对方是个什么样的人。正如鬼谷子说的:必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之。一个人能不能用,必须要观察双方是不是一路人,观点是否相同,内外是否一致,了解真假虚实,如此才能确立计策,决定双方的亲疏关系。最后再加以验证衡量。所以还是那句话,古代所流传下来的相面之术,更多的是过人的洞察力,细心的分析,冷静的思考,经验的判断。当然有没有更多玄妙之处呢?我们以后再细说!
我是陈先生,我们下期见!
李居明看了想打人!江湖派称骨算命到底准不准?说到称骨算命,相传是唐代预测大师袁天罡所创立的流派,根据一个人的生辰八字折算出相应的骨重,根据最后所得到的总值来进行的测算。
根据流传下来的理论,称骨算命有一套自己的称骨歌作为流派的中心理论,在此就不做过多描述了,感兴趣的话请微博找寻@云图百科,上面有详细的称骨歌口诀,各位可以自己遵照上面的规则测算一下运势。
或许看到这儿有的人已经按捺不住跑去对自己的骨重进行测算了,不过小云云建议还是先缓缓,毕竟或许有许多人存在着这些疑问:
1、骨重越大命越好吗?
在读完了称骨歌之后相信很多人都有这个疑问的产生。毕竟在我们一般人看来,骨重越大所得到的命理信息就变得越富贵,这就是所谓的“赢在起跑线上”。那么是不是反过来思考,骨重小的人不会有好运势呢?
当然不是了。虽然越往上从卦象的解读上来说就越顺利,但是对于低骨重的人而言,只要作出相应的改变也能够运势变好。
举个例子,比如一个人的骨重是三两二钱,解读为:“初年运蹇事难谋,渐有财源如水流。到得中年衣食旺,那时名利一齐收。”由此看来,骨重轻的人虽然可能会在人生的某些阶段遭遇不顺,但是有可能在老年迎来转机呢?
2、称骨算命准确度如何?
我相信这个肯定是关心人数最多的问题。毕竟称骨歌中对如此之多的骨重甚至是死亡的时间都作出了预测,真实性如何肯定会引起我们的议论。那么称骨算命的准确度是否值得我们去相信呢?小云云搜罗了一下爱好者和老师们的说法。
知乎上的命理研究爱好者@云舒直接指出,袁天罡的称骨歌在理论上过于笼统,并表示见过许多相同重量的命格但是贫富贵贱相差太大。
同样是知乎上精研中国传统星命学的@黎长波认为,算命本身是一种复杂的体系,而对于称骨算命这样简化的占卜,应当做一种民俗来对待。
还有一名知乎上的@匿名用户并没有评论称骨算命的准确性,而是对目前 *** 上流传的称骨算命的测算 *** 产生了质疑。或许本来称骨算命是准确的,但是计算 *** 产生了错误,而导致了结果的不准确。
知乎@繁星明月也表示,称骨算命在古时候是一门厉害的占卜,但是到了现代该门知识或许已经失传。网上所谓的称骨算命很多都只是单纯的电脑软件程序不靠谱。
那么应该如何看待如今的称骨算命呢?小云云认为,将其所得出的结果得到一种参考,千万不要先入为主对号入座了!毕竟并不是骨重低的人就一定会有不好的运势,真正想了解个人的运势还是得需要详细的八字并咨询专业的大师。不要因为自己的骨重低而闷闷不乐了,相由心生,保持愉快的心情说不定会有意想不到的发现哦!
到苗寨给祖母捡骨时堂弟拿着根腿骨乱挥乱甩,问骨头有多重,二婶笑嘻嘻地说称一下就知道了。当晚她梦游进山找到时全身无伤,可软得跟面人一样所有骨头都没了。寨子里的人说这是鬼称骨。我爷爷是知青下乡来到苗寨和祖母生下了我爸和二叔,后来老人回城祖母不肯离开苗寨就留在了那里。
那时我爸和二叔都还小,老人再婚后就再也没有提及此事。我们这些孙辈几乎都不知道她的存在。一直到上个月苗寨那边从原先老人单位找了过来,寨子里修路要动祖母的坟让我们回去捡骨再葬。
那边苗寨有捡骨葬的传统,他和奶奶自然是不会回去的。就让我爸和二叔带着我和堂弟这两个孙辈回去。苗寨偏远,我们开车下了高速后转省道又转乡间水泥路,还开了一个多小时的小路。最后车都进不了,还是打 *** 联系人接我们走山路进的寨子。
堂弟梁辰一路在车上,不是玩手机就是玩平板,这会走山路了累的不行,一个劲地抱怨说自己只有一个奶奶哪有什么苗婆子祖母。二叔二婶向来溺爱,不停地安慰他,我看着这羊肠小道不解地问向导,这不像是要修马路的样子啊。不修路,为什么要动祖母的坟捡骨再葬?
向导告诉我不是修马路,是把小路扩宽。祖母死前天天到寨子路边望盼着老人带我爸和二叔回去接她,死后就让人葬在了寨子路边。这本来就不合规矩,现在寨子要把路扩一扩就得动祖母的坟。我听着有点唏嘘,扭头看了我爸一眼,他脸色也铁青,老人说是祖母不肯离开苗寨。
可这向导说祖母天天盼着丈夫儿子回去接她,死了也要葬在路边等。我爸和二叔都沉默不语,二婶最近减肥吃得少,走了这么久山路累的不行,还要我和二叔一左一右,搀着走不动的梁辰,没好气地道:那年头知青丢下老婆孩子回城的多了去了。老爷子把俩儿子带走算是不拖累她了,她自己几斤几两,心里没点数啊?不在家还盼着老爷子接她回城享福啊,死了都不安宁。让我们回来给她捡骨,我又不认得她。
这话太过尖锐向导都听不下去:龙阿婆以前是寨子里出了名的美人。还是...他后面的话没说完只是扫了一眼我们。我爸低咳了一声瞪了二叔一眼,我妈只推着我快走。不想和二婶这缺根筋的沾边。当天晚上苗寨这边把我们安排。在祖母以前的吊脚楼吃的我们自己带了,二婶还背了个电子秤,严格控制饮食和体重。吊脚楼我在旅游景点住过,但这种原汁原味的还别有一番风味。
其实还有点小兴奋的就是梁辰鼓捣了半晌电子产品。信号不好后就到吊脚楼下面,拿着棍子砸那些坛坛罐罐,那些罐子什么的明显有些年头了。有的一砸碎里面就有着虫子、蜈蚣什么的钻出来。外面一个穿苗服的老太太见到了脸带金色,用苗语对着这边大声嚷嚷制止。
可惜我们听不懂苗语,梁辰反倒砸得更来劲了。他接触游戏多,加上二叔二婶溺爱,更加是无法无天,眼看着他越砸越来劲,那老太太急得要跳脚却不敢进来,只是脸带惧意在外面大声吆喝制止。我见状忙开口阻止梁辰:这可是苗寨。
听说这里人都习惯在吊脚楼下放罐子养蛊,那些虫子说不定就是蛊,正好他砸破一个罐子。里面一只通体金黄巴掌大小的蛤蟆跳出来,他吓得手里的棍子掉到了地上。等看清后有点恼羞成怒捡起棍子对着那只金黄的蛤蟆就要砸。
梁辰:我忙沉喝了一声朝他大吼道,你再不听劝下次有事别求我。他经常有些题不会做电子产品有问题,要找我帮忙这会听我吼。只得愤愤地将棍子丢了跑到一边的竹椅上躺着,摇得咯吱响。
我下了楼,将那些碎的坛坛罐罐罐罐罐,往吊脚楼下扫了扫,又拿树枝将那只金黄的蛙赶走,免得梁辰等会又痛下狠手。还别说,青蛙、牛蛙、树蛙、癞蛤蟆,我都见过。但没见过这样通体黄如金的蛙类,体型像树娃一样修长,双眼黑圆。被我拿树枝赶的时候,还转动双眼溜溜地看着我,居然不跑。
我只得拿两根树枝,将它架起来,准备放到一边的草丛里去。那站在门外的老太太,在见到我架在树枝上的金蛙时,用苗语哇哇地说了一通,跟着猛地跪在地上,不停地磕头,嘴里又是一通,哇哇地说了一大长串,那样子太过夸张,惹得摇椅上的梁辰咯咯地笑,我瞪了他一眼,将那只金蛙放在草丛里后,又朝那老太太点了点头,表示没事了。这才上楼。
走到楼梯上时,见那老太太转过身,对着草丛一个劲地拜。各族皆有信奉, *** 还不吃猪肉,或许是这苗寨对蛙类有着不一样的敬畏,大家累了一天,当晚睡得都沉。第二天捡骨,我爸请了专门的师傅指导。
·先一步在坟边用竹席搭了棚子,又盖上红布,免得尸骨被阳光直照,这才能开坟。一般捡骨都是三五年,可祖母已经死了十几年了,因为后辈不在,无人捡骨,就一直葬在这里。
开坟的时候,一开挖,里面就有各种虫子朝外爬,颜色艳丽的甲虫、筷子长的蜈蚣、还有小蛇,搞得我们心慌慌的。幸好师傅说,这十几年的骨都化了,捡起来容易,最难捡的是三年的骨,那时皮肉没有腐化完,还得挑出骨头上的腐肉,进行清洗。
原本兴致缺缺的梁辰,对这个倒是挺好奇的,问了不少葬了十几年,棺材都成了腐木,等把木渣拣开,还得小心地剥开寿衣,清理脱落的头发,驱赶一些虫子。等完全清理好后,就戴着手套开始捡骨。
由我爸捧着金罂,我们按师傅的指导,像是人打坐一样,从脚到腿到肋骨到肩颈到头一点点地往上捡。
我和梁辰是孙辈就剪下肢,因为脚趾骨这些细小怕梁辰捡不好就由我剪。梁辰就捡腿胫骨这些大的,就在我小心地将脚趾骨捡进去。
梁辰随手就抽了一根腿胫骨跟挥棍子一样地挥了两下问捡骨师傅:这人的骨头到底有多重?这烂了十几年应该很轻了吧。这腿骨有没有二两?捡骨师傅估计没见过这么无知无畏的,吓得脸色惨白,一时说不上话站在坟边戴着口罩的二婶居然还真的伸手接过那根腿骨在掌心掂了掂。这骨头轻得很没有二两吧,就是传说中的贱骨头住嘴。
这次连我妈都听不下去了对着二叔沉喝了一声,我爸捧着金罂气得脸色发青,直勾勾地盯着二婶。这会她倒也是反应过来了,忙将骨头塞给我,让我放进屋里。而一边的捡骨师傅却似乎在害怕什么。退到一边对着坟连磕了三个响头又用苗语说了好大一通什么,拜了又拜。这才用汉语朝我们说,按着他交代的捡好骨送到藏骨洞就行了。
他家里有事就先走了,跟着一边用手摸着胸口对着坟不停地点头哈腰,用苗语说倒退着离开。我们面面相觑,隐约猜到了梁辰和二婶犯了忌讳。后面我爸妈只得一边捡骨,一边说着不知者不怪,不要怪罪之类的话。
捡完骨后按捡骨师傅交代的封好坛由我爸捧着,我们跟着送往藏骨洞。那藏骨洞密密麻麻地摆满了这种金罂,有些年月了阴森森的看上去极为瘆人。我们找个地方放好后又烧了点纸,拜了几拜急急地就走了。我们这些女眷就回家收拾,我爸和二叔就去把坟坑填了,再把棚子拆了把席子什么的给人家送回去,这样明天一早就能离开。
大家接连两天爬山挺累的,尤其是二婶回到吊脚楼,称了体重后一边庆幸轻了二两,一边不停地扭脖子转胳膊,说累得全身的骨头都在痛,好像骨头要裂开了一样,有了捡骨那事。
我妈听着只是不停地翻白眼,估计这辈子都不想跟妯娌一起办事了,让我也离她远点。到了晚上胡乱煮了点面吃,我爸和二叔坐在吊脚楼的边上抽烟,两人都沉默不语,估计他们也没想到自己的亲生母亲。
再见时已然是一捧白骨了。我和我妈也靠着栏杆休息,山风吹来,隐隐地好像有人在唱歌:三斤三。女骨内焚尸入山,四斤四。男骨抽离魂归西,歌声缥缈,像是苗语,也有点像汉语,吐字极为清晰,还是从四面八方传来,我们都听得清清楚楚,都不由得站起来朝四周望去。
可随着这歌谣响起苗寨里其他的吊脚楼,立马传来了咚咚的声音,像是敲梆子驱赶什么,又像是附和着这调子。二婶脸带痛色地转着手腕骨,揉着肩:天一亮就走。这鬼寨子怪得很,听上去像敲骨头一样,敲得我全身骨头痛,我妈听着叹了口气,实在是不想理她。这气氛确实诡异,拉着我回房就睡了。苗寨安静,重鸣蛙叫,加上又累了两天很容易就入睡了。
我睡得迷迷糊糊的,好像又听到了那缥缈的歌声,人不由自主地顺着歌声走去,想听听到底是谁在唱这怪歌。可就在我抬脚的时候,一个穿着金衣的男子猛地出现在我面前,朝我低喝了一声:醒来,我猛地惊醒,就见我妈穿着睡衣,好像梦游一样地朝外走。忙一把扯住我妈,她也说是听到了那歌谣,不由的想走。
我心头一惊,忙拉着我妈去找我爸,刚出房门就见我爸和二叔一前一后地下楼,我和我妈忙一人拉一个,顾不上其他的,反手就各是两巴掌给扇醒。打醒他们后,还没来得及问。就听到二叔指着远处大吼了一声:梁辰。我们忙顺着看去就见梁辰双眼发直,已经走到了吊脚楼外面,明显也是在梦游。
当下我们忙追了上去,可梁辰已经是个壮小伙了,又正是力气大的时候就算是梦游,我们这一堆人也没拉得住他,谁邋遢他就踹谁,双眼还直勾勾地盯着远处的山里,呵呵地怪笑。最后还是我一狠心,从旁边捡了块石头,对着他后脑就是一砸,直接将他砸晕了过去。大半夜的搞了这么一出,大家都心悸。
等我爸和二叔把梁辰拾回吊脚楼,我和我妈拿药给他揉后脑勺时,我们才猛地想起,二婶一直没出现,二叔低吼了一声,忙去房间找人,果然不见了。忙又叫上我爸去叫寨子里的人帮忙,赶紧找。那梦游来得怪,我们所有人都着了。明显不只是梦游这么简单,我爸也顾不上其他的,交代我和我妈照顾好梁辰,不要下楼,他和二叔去找人帮忙。
苗寨民风淳朴,热情好客,没一会整个寨子里的青壮都集了起来,拿着火把或是举着手电,在寨子里叫着我二婶的名字,我和我妈站在吊脚楼上,看着寨子四处的火把和鼎沸的人声,总感觉那歌谣来得怪。就在这时,那个在梁辰砸罐子时出现的苗服老太,又出现在吊脚楼下,对着我放金蛙的草丛,又跪又拜,嘴里喃喃地说着什么。
我这才想起梦里那穿金衣的男子,忙跑下吊脚楼,想问那老太太想见我下楼,吓得脸色惨白,忙爬起来颤巍巍地跑了。这大半夜的,外面又没有路灯,我也没敢追出去。
我妈也还在楼上叫我快回去,找二婶找了一晚。天大亮后,我爸和二叔才带着村里人,用一张凉床将二婶抬了回来。据说是在山里的石头上找到的。她全身衣服完好,头发都没乱,一点伤口也没有。可整个人软趴趴地躺在凉床上,扁扁的,好像是一个没有骨头的面人苗寨那些人,在把人放下凉床后好像很忌讳,全部陶冶似的走了。
我们看着好像没了骨头的二婶想到昨晚那古怪的歌心头也一阵阵地发悸,二叔和二婶感情很好。这会看着二婶因为无骨支撑变成扁平的脸,咬了咬牙,伸手就捏着二婶的手倒转过来揉了揉,那手被二叔一捏当真就好像一个面团般捏成一团,胳膊完全能倒折,更甚者二叔搓了两下还能随意捏出形状,似乎那不是人的胳膊而是一团软泥,哪有人死成这样的。二叔将手放下对着二婶胸腹一压没了肋骨的胸膛,瞬间宛如一个充了一半气的气球,两侧鼓起。二叔气得脸色狰狞,看着二婶扁平的脸,因为血肉上冲变了形,双眼也充血发红,朝我霸道来,前老爷子说让我们小心。
这苗寨有人放蛊,他当年就是中了蛊,美兰肯定也是中蛊了。要不然好好的一个人怎么骨头都没了。我要报警,二叔松开手朝我霸道,要走你们带梁辰走,我要找到害美兰的凶手,放骨害人也是犯法的吧,我要那放骨的给美兰偿命。
我爸张了张嘴,似乎想劝他,可二叔这会气的失去了李治,死的不是你老婆,你肯定没事了,你也和这寨子里的人一样,说是美兰和梁辰捡骨时对那股汉子不敬,所以就被抽了骨头什么古汉子,那是我们的亲妈。我霸气的全身发抖,二叔冷呵了一声,我只有一个妈是从正厅级退下来的,哪个见不叫一声老师,才不是一个都没通病,要走半天山路,大字不认得的山里汉子,就算他是我妈,美兰给他生了孙子,他还害美兰,他算哪门子的马,二叔气的直接回怼,举着手机估计也是没信号。
看看远处的山坡,推开我爸就冲出去找信号了,我爸气的全身发抖,还想追出去,但我妈拉住了他,朝他摇了摇头,我听到二叔的话心里也不是滋味,怪不得二婶和良辰对祖母是这么个态度。
原来二婶是这么想的,我爸妈总感觉这寨子古怪对人生地不熟,语言也不太通,还是打算尽早离开,免得再生事端就去楼里收拾东西,顺带看着还没醒的良辰,免得他知道二婶的死讯。一时接受不了就算二叔不走,我们也走,又拿了床单,盖在二婶身体上,让我守着别被什么猫狗扑了,再出什么事。二婶这种往死的,按规律是不能进屋的,值得停尸在外面院子里。其实我对二婶没什么感情,或许是因为和我妈这个妯娌关系不太好。
他家无论什么事都要压我家一头。他生了良辰这个儿子,在老人和奶奶面前跳的厉害,认为他们一切以后都是良辰的,总怕我跟良辰争,但他死的古怪又突然。看到床单下扁得不过巴掌后的身体,我又怕又欺欺然。昨晚如果不是那金衣男子叫醒我,我们所有人都在梦里跟着那歌声进了山,是不是也都和二婶一样死了。就坐了一会,我也感觉全身骨头生痛那种痛,说不清楚。像是风湿痛,又像是有什么扎进去。戳着骨头痛,还有点像是坐在硬的地方,硌得骨头痛。全身关节处痛的尤其厉害,让人不由得想揉想摁。
就在我摁的时候,突然听到院外传,鸟语惊呼的声音。茅台一眼看去,就见那个跪拜的老太,太又出现在院门口,满眼惊醒,和担忧的看着我。想到他每次的怪异,我连忙追了出去,顾不上其他的,直接挽着他胳膊一个劲的陪笑,不管听不听得懂,就是一通奶奶的叫,嘴甜总是没错的。那老太太被我缠的没法,走又走不掉,却无论如何都不肯进院子,只是在吊脚楼的青山台阶坐下。我这才忙叫,我爸妈快出来,把那个向岛叫来当翻译,这老太太肯定知道些什么,尤其是那只金鸡。我心里隐约感觉,那个梦里出现的金衣男子,就是那只金毛。
我爸听说后立马让我妈招待着,然后去找那带我们进屋的向导。那老太太坐在青石上,一会摸摸我的手,一会摸摸我的脸,懒洋洋的说个不停。我妈又是倒水,又是把收拾的零食找出来,让她吃。等我爸带着那向岛来的时候,那向岛恭敬的叫了一声太婆,然后朝我们到太婆辈份高,算下来也不太好叫,寨子里就都叫太婆向岛。
撇了一眼,盖着床单的凉床叹了口气,太婆来了几次,肯定也是有话要交代的。金向导翻译,告诉我们,二神是死于鬼称骨。昨晚听着的那歌谣,就是骨鬼唱的称骨歌。寨子里的人听到就会敲着牛骨棒表示,家里骨头还在,牛犊升空灵,能让人不被称骨歌所迷惑。族那边也用牛骨做法器,也就是说昨晚我们听到,那家家户户的梆子声,就是敲牛鼓棒的声音。
我忙又问,那鼓鬼为什么要害我们?太婆巴巴的说了一堆,眼睛却直直的看着我。向导听着沉思了许久,过了好一会,似乎理清之后才说到,简古藏的传统是因为以前战乱,族人不停迁徙,怕过去的人尸骨无存,无人祭奠,魂无所依。所以,简古露坛方便带着一起迁徙。但终究有些无人古朴的怨气滋生,形成了鬼龙阿婆。生前日盼夜盼盼着你们回来,可一直到死。你们也没有回来,寨子里骂人最狠的话就是死了。骨头
袁天罡称骨歌卜算隐士结语(袁天罡称骨歌就用参考完整版本丢失了所以不准确,网上收集也只是残篇,而且现在很多人是破腹产,所以算这个不准,目前主流的卜算用的是,望,摸,问,测什么意思呢?简单来说就是望,解释为看一个人面相,手相,整个人气度,以及气场。摸,意思就是摸骨,手,脸,后脑,腿,等部位,测算一个人运势等。问,询问遇到的问题,以及家中风水等事物。测,就是用测算的辅助工具进行卜算,以及掐指等 *** 测算人。注意;测算只能说出大概,精确到某事某人时候就不准了,只能指引大致,说出来的就不灵了就算一个人测算再准确,但是透露了天机原本注定的因为人改变,那还得了,所以各位记住真正不算不会告诉你最准确的,他会告诉你某个发展让你自己注意,例如求财运,他会指引你往哪个方位走,然后告诉你关于什么行业,但是却不会详细说,在例如你有事发生,他会指引你去哪里躲但是却不会告诉你详细的,这才是大能,当然骗子也会忽悠这要靠人自己去分辨,有人说有能力的直接全详细说贝。原因1.直接说了天机泄露,改变了一个事的轨迹卜算者倒霉算了,原本该有的劫难会加倍。)有兴趣了解更多的可以关注微信公众号隐士故事
出生年重量
甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱
乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱
丙寅 六钱 戊寅 八钱 庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱
丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱
戊辰 一两二钱 庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱
己巳 五钱 辛巳 六钱 癸巳 七钱 乙巳 七钱 丁巳 六钱
庚午 九钱 壬午 八钱 甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱
辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱
壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱
癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱
甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两
乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥 七钱
出生月重量
正月 六钱 二月 七钱 三月 一两八钱 四月 九钱
五月 五钱 六月 一两六钱 七月 九钱 八月 一两五钱
九月 一两八钱 十月 八钱 冬月 九钱 腊月 五钱
出生日重量
初一 五钱 初二 一两 初三 八钱 初四 一两五钱 初五 一两六钱
初六 一两五钱 初七 八钱 初八 一两六钱 初九 八钱 初十 一两六钱
十一 九钱 十二 一两七钱 十三 八钱 十四 一两七钱 十五 一两
十六 八钱 十七 九钱 十八 一两八钱 十九 五钱 二十 一两五钱
廿一 一两 廿二 九钱 廿三 八钱 廿四 九钱 廿五 一两五钱
廿六 一两八钱 廿七 七钱 廿八 八钱 廿九 一两六钱 三十 六钱
出生时重量
子时 一两六钱 丑时 六钱 寅时 七钱 卯时 一两 辰时 九钱 巳时 一两六钱
午时 一两 未时八钱 申时 八钱 酉时 九钱 戌时 六钱 亥时 六钱
子(23~01) 丑(01~03) 寅(03~05) 卯(05~07) 辰(07~09) 巳(09~11)
午(11~13) 未(13~15) 申(15~17) 酉(17~19) 戌(19~21) 亥(21~23)。
计算数值
举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加,得出总骨重,然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例:某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱,正月骨重六钱,初一日骨重五钱,子时骨重一两六钱 。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”,这就是此人一生的命运。
相关歌诀
编辑
(二两一)
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,
凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。
(二两二)
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,
劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)
终身困苦之命
此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。
(二两四)
一生薄福之命
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,
六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)
六亲无靠,自力更生之命
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,
六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,
离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一 生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十**岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源 茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。
(二两七)
一生多谋少成之命
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财 物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺 风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。
(二两八)
一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,
若不过房改名姓,也当移徒二三通。
注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外 有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十**,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比 南山。只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。
(二两九)
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,
须过四旬才可立,移居改姓始为良。
注解:此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。五十六七**末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。
(三两)
劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,
若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十**,四十岁称心如意,三子送终,寿元六十九,死于三月中。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,
难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
交友谨慎,老年衣食足用之命
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死于冬月之中。
(三两二)
初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,
到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。
三两三钱:
性直多情,交友带劫之命
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。
(三两四)
此命福气果如何,僧道门中衣禄多,
离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。
(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十**三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
(三两六)
少年多波折,老来安逸之命
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无缺,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
(三两七钱)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有,来得明时去不明。
一生财来复去,难得大富之命
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。
(三两八钱〕
一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。
待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。
(三两九钱)
少年命运不通,老享清福之命
此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八十八,死于秋天中。
(四两)
平生衣禄是绵长,件件心中自主张。
前面风霜多受过,后来必定享安康。
注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七**有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。
(四两一钱)
聪明超群,老来逍遥享福之命
此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。
(四两二钱)
自力更生,老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。
四两三钱:
福禄厚重,白手成家之命
为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。
注解:此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺,上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元八十,卒于四月之中。
四两四钱:
初年无财,老年自得享福之命
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(四两五钱)
少年辛苦,老来福禄双全之命
名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。
(四两六钱)
改姓移居,自得福寿双全之命
东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七**岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中
(四两七钱〕
早年多波折,晚年享福之命
此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。
注解:此命为人品性纯和,做事公道,忠心待人气质高,与人干事恩仇报,兄弟不力祖业微,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源是归命,匹马单枪,初限运来二十**三十岁,末限交运都好,反到交时苦衰,三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,祖业有破,家业重注,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中。
(四两八钱)
初年大志难伸,晚年发展之命
初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。
四两九钱:
交友多情有损,小心防之再发之命
此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
注解:此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件称心,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。
(五两)
衣食无亏,一生富贵之命
为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。
注解:此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。
(五两一钱〕
勤俭成家,老年自得福禄之命
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
注解:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,妻宫友好,二子两女送终,寿元八十岁,卒于九月中。
(五两二钱〕。
聪明能干,老来财禄丰足之命
一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
注解:此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十**四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。
(五两三钱〕
自己兴家立业之命
此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。
注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学功名不就,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,一世健康,青年欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元八十二,卒于冬月之中。
(五两四钱〕
一生清闲之命
此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人。
注解:此命为人灵巧,胸襟通达,志气高强,少年勤学有功名,年轻欠利,腹中多谋,有礼有义,有才有能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事反为不美,亲朋戚友,四海春风。中限光辉门庭,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名,成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
(五两五钱〕
少年奋斗,晚年富贵之命
走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌,卒于春光之中。
(五两六钱〕
仁义之人,老来富贵之命
此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。
注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中。
(五两七钱)
人人钦敬,离祖成家之命
福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈万事全,一身荣耀显双亲,名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春。
注解:此命为人心灵性巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,逍遥快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花,中限以来,自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫无克,二子送终,寿元七十三岁,卒于正月中。
(五两八钱)
独创名利,晚年享福之命
平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。
注解:此命为人忠直,做事有头有尾,身清气高,六亲有旺,兄弟少帮,妻宫并重,子息二三,他乡创业,官臣之命,只是与人干事,恩中招怨,反为不美,早限财来财去,中限兴旺,一子送终,寿元八十三岁,卒于四月之中。
(五两九钱)
宜安分守己,福禄自足之命
细推此格妙且清,必定才高礼义通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
注解:此命为人性情暴躁,刚强,平生不受亏,所谓量大多智多能,受人尊敬,祖业凋零,兄弟只可画饼冲饥,亲戚则是望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,只是早聚财,逢凶化吉,驳杂交过二十开外,方得顺利开怀,中限之命可进四方之财,出外有贵人助力,可精手艺营业,方能兴家立业,此间或有小疾相侵,再交限方得安然,坐享福禄,妻宫之配龙虎马牛,一子送老,寿元八十岁,卒于六月之中。
(六两)
鹤立鸡群,显祖扬宗之命
一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。
注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两一钱)
名利双收,一生富贵之命
不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。
注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七**岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两二钱)
读书聪明,特任高官,大振家风之命
此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。
注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(六两三钱)
长寿,高官显耀,上格之命
命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。
(六两四钱)
此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
权威大官,万古留名之富贵命
此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
(六两五钱)
细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?
定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
六两六钱:
大富大贵,堆金积玉之福命
此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
六两七钱:
一世荣华,享福无边之命
此命生来福自宏,田园家业更高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
(六两八钱)
享受天赐之福,近贵显达之命
富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基飞古留。
(六两九钱)祖业虽多,若不紧守也会落空
君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
(七两)一生清荣,富贵双全之命荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
(七两一钱)
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
(七两二钱〕
此格世界罕有生,十代积善产此人。
天上紫微来照命,统治万民乐太平。