《易经》中有一句话，叫做“鬼巡山”。
东北三省地区，山峦叠嶂，树林密布，流传着许多神秘诡异的传说。这些怪谈在别人看来或许只是闲聊的话题，但耿无恙却深信不疑。自打耿时七出生以来，身边就不断发生怪异事件，这一切都要从十八年前的石敢说起。
那是一个秋天的傍晚，耿老胜在石敢屯的家中享受着清酒。突然，门外传来了急促的敲门声。二楞在门外大喊：“胜爷，出大事了！”
耿老胜迅速披上外衣，打开了院门。原来，二楞听说老吴家的女儿回来了，但他不敢确定。“老吴家的女儿不是早就去世了吗？”耿老胜瞪大了眼睛，问道。
二楞的神情十分惊恐：“胜爷，我没开玩笑。你去看看就知道了。”
耿老胜跟着二楞前往老吴家，那里住着一个姓吴的人家。吴家只有一个女儿，名叫吴红。吴红外出打工时，爱上了隔壁乡的张姓男子，并与他结婚。吴家老两口原本希望她能招个上门女婿，但她却嫁给了张姓男子。
吴红的父母很失望，但还是接受了这个事实。吴红婚后一直没有怀孕，受到丈夫和公婆的冷落和责骂。吴红听到父母去世的消息后，选择了自杀。但几个月后，她却突然出现在了娘家。
当耿老胜到达吴家时，院子里已经围了很多村民。大家都不敢进去，只有二愣的父亲迎了上来。“就是他看到吴红进了屋子里。”二愣的父亲说道。
在这个小村庄里，吴家的女儿突然出现，引起了村民们的关注。但所有人都不敢靠近她的房子，因为他们听说那里面有鬼。耿老胜是这个村子里的巡山使，他决定进入房子一探究竟。
房子里充满了恶臭和污秽，但耿老胜没有被这些吓到。他在房子里转了一圈，没有发现任何异常。当他准备离开时，突然听到了一声轻微的 *** 声。他走过去一看，发现吴红躺在地上，看起来非常虚弱。
耿老胜把吴红抱起来，带她回到了自己的家中。他为吴红治疗了几天，但她还是没有醒来。最后，他决定将吴红送到医院治疗。经过治疗，吴红终于醒了过来。
吴红告诉耿老胜，她在死后被一个鬼魂带到了一座山上。在那里，她遇到了一个道士，学会了一些法术。她回到了家乡，想要报复那些曾经伤害过她的人。但当她进入自己的房子时，发现里面已经被人翻修过了。她意识到自己已经被人发现了，于是她躲了起来。
吴红的出现让整个村子都感到震惊，但她的故事也让人们开始相信鬼魂的存在。耿老胜成为了这个村子的保护神，他的任务就是保护村民，防止鬼魂和妖物的侵袭。听完讲述，耿老胜走进吴家院子，村民们也跟着进去了。屋内灯光昏黄，吴家老两口的牌位前，一个女人跪在地上一动不动。耿老胜示意村民们留在门外，独自走进堂屋，大声问道：“你是什么人？”女人转过脸来，和死去的吴红长得一模一样。她肚子鼓胀，显然是身怀六甲，即将临盆。耿老胜倒吸一口凉气。她脸色青灰，弥漫着死气。这女人是吴红，但同时也是一个死人。
村民们都很害怕，只有二楞壮着胆子缩在门框边。女尸抽出一根二尺多长的马鞭，指向吴红。这根赶山鞭是耿老胜多年的巡山法器。鞭身用牛皮、牛皮、豹筋鞣制编制，握柄则是一整截山魈腿骨，然后用黑狗、雄鸡、灌木丛等几种动物的血混合桐油浸泡九，九八十一天，又供在老爷庙里三年后，这才有了鞭邪答鬼的功效。
耿老胜问：“吴红都死了大半年了，怎么会诈尸回娘家？”村民们都吓得退到院子外，只有二楞愣头愣脑地发问。
女尸直愣愣地跪倒在耿老胜面前，喉咙里发出野兽般的呜咽声。接着，女尸缓慢地抬起手臂，抚摸着圆滚滚的肚子。耿老胜皱着眉头说：“据说吴红娟身亡时已经怀胎三月，按时间推算，如果她不死，腹中的胎儿也该出生了。”然而，从女尸的肚子上看，孩子似乎一直活着。
女尸艰难地点了点头，灰蒙蒙的眼窝里流出两行黑红色的血泪。耿老胜叹息道：“可怜天下父母心。”难道吴红娟借着养尸地的地脉之气保住胎儿，只是为了给孩子一个降临人世的机会？二愣提醒道：“胜爷，你不能帮她。这孩子就算活着生下来，谁来养呢？老吴家已经没有人了。”耿老胜又叹了口气。如果我们不帮她，她可能不会善罢甘休，到时候石敢屯将永无宁日。
美丽的哈萨克斯坦 带你看看真实的哈萨克斯坦哈萨克斯坦位于亚洲中部，东西长近3000千米，南北最宽处1600多千米，为世界上更大的内陆国家。它北邻俄罗斯，南与乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤，西濒里海，东接中国。
哈萨克斯坦地理位置
哈萨克斯坦属大陆性气候，温差大，降水量稀少。冬季寒冷，1月平均气温-19℃~4℃；夏季炎热，七月的平均气温是19℃~26℃。
冬季雪后的哈萨克斯坦
自然资源十分丰富，钨、铬、铜、铅、锌、钼和磷的储量居亚洲前列，已探明的矿藏有90多种。此外，铁、煤、石油、天然气的储量也较丰富。2000年，哈里海北部发现一个储量为70亿吨的超大型油田。此外，其地表水资源530亿立方米，湖泊和水库7600多个，森林和营造林2170万公顷。
哈萨克斯坦矿产开采
哈萨克斯坦经济实力在独联体中居第三位。它的经济以石油、采矿、煤炭和农牧业为主，加工工业、机器制造业和轻工业相对落后。独立后实施全面、稳妥的经济改革，分阶段推行市场经济和私有化，宏观经济形势趋向好转。
哈萨克斯坦的奶牛
以铁路运输为主，公路运输、管道运输和航空运输也较重要。其主要城市有阿斯塔纳、阿拉木图、卡拉干达、希姆肯特、巴甫洛达尔等。
哈萨克斯坦的铁路运输
哈萨克斯坦的教育基础较好，由于原苏联和哈萨克斯坦独立初期客后统费教育，因此基本无盲。20世纪90年代中期以来，随着市场经合的推进，大多数国立学校已开始收费，除中小学义务教育外，国立高校采取奖学金制和收费制同家方式。
哈萨克斯坦考试的学生
哈萨克斯坦东部的堰塞湖，湖面海拔340米东西长约500千米，南北宽9-74千米。面积随水位高低变化，为1.7万～2.2万平方千米，水深26米大体以湖中部萨雷耶瑟克半岛以北的乌泽纳拉尔湖峡为界，分为东西两部分。东部水微咸且深，西部水淡且浅。
哈萨克斯坦东部堰塞湖
位于锡尔河下游右岸平原，是中亚古城之一是哈萨克斯坦南部城市，亦译“土耳其斯坦”。曾为中亚的手工业和通商中心。
哈萨克斯坦的城区
哈萨克斯坦的经济、交通和科学文化中心城区布局整齐，林荫道宽阔，具东方色彩。
哈萨克斯坦森林公园
城内多公园和果园，被认为是独联体国家最美的城市之一。
东正教大教堂
市内的东正教大教堂，是世界现存第二高木结构建筑。
哈萨克斯坦圆顶毡房
哈萨克族的传统居所是圆顶毡房，传统服饰以毛皮为主，极有特色。
哈萨克族的姑娘出嫁时帮一种尖顶的沙吾克烈帽，一年之后换藏花头市生了之一个孩子后，换戴一种叫克木谢克的头饰未出嫁的姑娘带水懒皮圆顶帽子，帽顶绣花并有漂亮的鸟羽毛。
哈萨克斯坦姑娘出嫁着装
在哈萨克斯坦的日常生活中，许多习俗和民间庆典都与骑马有密切关系。
哈萨克斯坦骑马叼羊比赛
如民间牧羊人节、开春节等，都要举行骑术比赛和骑马叼羊比赛。哈萨克人无论男女老少，皆擅长骑术。在人际关系中，马鞭成为相互赠送并表达特殊意义的礼物。
哈萨克斯坦赛歌
哈萨克人有着赛歌的传统习俗，参赛选手作词作曲，比幽默，赛机智，最后由观众评出更佳歌手，比赛的优胜者马上就可以成为全地区家喻户晓的人。
体育文化中的非遗项目-鞭杆1.鞭杆简介
鞭杆，武术短器械的一种，俗称短棍，多以坚硬带柔的木制做成。鞭杆的长度多以本人的一臂加一肘为宜。 也可因练习的套路不同选择不同长度的鞭杆。如单手鞭长三尺至三尺五，双手鞭长三尺五至四尺。（如图所示）
2.鞭杆的历史发展
处于原始群的人类为了生存，出现了棍棒、石器等简单武器，由于取材方便， *** 简单，棍在原始社会就已被人类使用，起初功用是狩猎杀兽。
如《商君书》记载：原始人“伐木杀兽”。这种萌芽状态的棒就是短棒。
约3000年前——鞭杆产生
有史料记载，秦汉时期西北地区是国家养马基地，故有“凉州之畜天下晓”的声誉，说明当时西北牧业十分兴盛。秦人先祖在秦岭山脉及天水放马滩为周王室牧马，后经过数年的发展这里成为秦王朝的建国地点。秦人在长期的牧马过程中口中唱着牧歌，驱赶自己的马匹及其两侧的马匹，为了能控制到自己身体范围之外的马匹及一些突 *** 况，就需要借助工具而长器械并未达到驱赶作用，西北牧民在长期放牧过程中发现，短的鞭杆比长器械驱赶马匹的效果要好，鞭杆由此产生，因此鞭杆在西北地区的使用较为广泛。
鞭杆在木马过程中，一方面起到马鞭的作用，另一方面又能保护牧马人的安全。之后随着丝绸之路的开通，西域诸国的许多文化及日用品传入中原内地并迅速流行开来，鞭杆在这一时期也传入山西地区并迅速成为劳动人民放牧驱赶牲畜的重要工具。
宋朝——鞭杆衍生
宋代《武经总要》载：“取坚木为之，长四五尺，异名有四，曰棒、曰杵、曰轮、曰杆”。古时有兵家认为“人马逼战，刀不如棒”。可见，随着社会生产力的发展，棍的功能用途也随之发生了变化，从简单的生活用具逐变成了战斗的武器。
因此在宋朝，鞭杆又称短棍，又衍生了“杆棒”“白棒”“哨棒”等类似的短兵器。其木制坚韧结实一般用当地的梧桐或者榆木的枝条制成，鞭杆长度因人而异多为本人一臂加一肘长。但也有因为特殊武技有个例，如单手长三尺到三尺五，双手可到三尺五到四尺。其直径约为2CM粗端为把细段为梢，粗端略比细端粗或与细端同粗。
鞭杆轻便灵巧，便于携带。它既是武术短器械，又可当作行路的拐杖。北宋时期就有传习，得到了不断的充实和创新。
明清至民国初年走西口——鞭杆传播
清朝以及民国年间，“走西口”使得鞭杆在山西与西北地区流行开来。由于“走西口”的道路沟壑纵横，羊肠小道占百分之八九十，所以人们以骆驼和骡马为主要的运输工具。在路上有时还会遇到野兽和盗匪，尤其是在当时土匪猖獗的杀虎口等地，时常发生抢劫事件。为了预防盗匪和野兽，不管是商人还是普通人几乎都携带防身工具，但是带刀枪会引人注意惹来不必要的麻烦，所以他们首选鞭杆，表面上看是行路的拐杖，赶牲口的鞭子，一旦遇到危险便可以成为武器，而且又能将刀、枪、剑、棍的技法并入其中，可以增加了鞭杆的攻击性，使得自身和财物更加安全。同时“走西口”使各地鞭杆技法互补长短，相互融合，内容不断丰富，在技法上更加突出简单、易学、实用的功能。
走西口是特定历史时期下的一次移民活动，其对于鞭杆的演进传播也有巨大的推动力。
现今——山西鞭杆的新发展
山西鞭杆源于北部忻州市所辖范围内的代县、繁寺、五台县一带，历史悠久，源远流长。山西鞭杆作为传统武术项目，具有较为广泛的适用性。山西鞭杆的繁衍主要源于管束牲畜的鞭杆、肩挑手扶的短棍，以及晋北山民日常生活中的长杆烟袋等，结合武术特有的攻防技法融合而成。鞭杆取材容易， *** 简便，携带方便，价格便宜，用途也比较多，可防身、健身，还能给老年人当手杖用。
危险！开车还自带“马鞭”？那是油枪未拔！看下图
发现了啥
▼▼▼
这位兄台开车
还带条“马鞭”？
这操作
没见过
镜头拉近点……
再拉近点！
这不是……
油枪？
求加油站工作人员心理阴影面积
警察叔叔们，也都惊呆了……
不要以为拽断油管没啥
没必要大惊小怪
大不了赔咯
但你真的知道
油枪未拔就开车到底有多危险？
请看以下令人触目惊心的瞬间！
马虎司机忘拔加油枪
导致加油机起火
还好工作人员跑的快
哈尔滨一加油站也发生类似事故，事发后加油站20多名员工试图将加油机抬走，但并没有抬动，可想而知加油机有多重！
加油站加油指南
确定加油口位置，遵循加油员引导
加油前要确定好爱车加油口的位置，遵循道路进入加油站，不能在加油站内随意停车，要按照加油员的引导，停在相应加油机旁，避免造成拥堵。
老是记不住加油口位置？放心，汽车厂商早就替你想好了，绝大部分汽车，在仪表盘的油表附近都会有一个加油的标识，而这个箭头指的就是加油口的方向！
即使是现在部分高级车使用的全液晶仪表盘，也会标注加油口。
停车熄火，确认加油机示数清零
停车后切记熄火！并打开油箱阀门。告知加油员要加哪个标号的油，要加多少，并听从加油员的提醒，确认加油机上的示数已清零。
加满跳枪后再次确认加油机读数
加油至跳枪后，再次确认加油机上显示的加油升数及价格正确无误，再去柜台结算付款。
确认油枪抽出再驶离加油站
消防蜀黍提醒
1、加油过程中请尽量不要一直坐在车内！
2、有些车主喜欢用现金缴费。加完油之后直接把钱交给工作人员就开车离开。多数未拔油枪的事故都属于这种情况！
3、所以请司机在加油后下车，二次确认加油员已经把油枪抽出，并盖好油箱盖。这个时候再进入自己的车辆，驶离油站。
加油站消防小知识
（一）加油站火灾爆炸事故发生
的主要原因
1
1.有点火源而引发燃烧。
2.加油、卸油、量油过程中违章作业。
3.设备或管道腐蚀破裂、安全保障设施不完善等因素造成汽油等易燃物质泄漏蔓延。
4.油蒸气比空气重，泄漏后易积聚在油罐观测口周围、地下管沟、低洼等地，遇空气混合达到爆炸极限，形成爆炸性气体，一旦存在火源，即可发生爆炸事故。
（二）加油站内火源可能存在的主要形式
2
1.打火机或火柴等明火。
2.非防爆设备、电火花、汽车发动机、手机火花等。
3.静电放电、雷电放电、金属磨擦火花。
4.防雷、防静电接地失效等。
（三）加油站防火安全知识
3
1.加油站内严禁吸烟，严禁从事可能产生火花的作业，如检修车辆、敲击铁锤等。
2.严禁携带一切危险物品进入加油站，装有火药、爆竹、液化气等危险品的车辆严禁进入加油站。
3.机动车进站加油时，发动车需熄火，乘客要全部下车。
4.机动车进站加油时，严禁使用手机等通讯设备。
5.雷击时严禁加油。
（四）加油站火灾处置 ***
4
1.发生电器火灾，应先切断电源，用灭火器扑救，严禁用水去灭，防止触电。
2.敞口容器内油品着火，应用干粉灭火器扑救，或石棉被或浸过水的棉被、麻袋覆盖着火容器，使油火窒息。
3.油罐汽车火灾应迅速将车辆驶离油品现场，再进行扑救；罐口着火时，可用石棉被将罐口盖闷死，也可使用灭火器扑灭。
4.加油站发生火灾，应立即停止加油，同时拨打119火警，并在入口处设置警戒标志，迅速疏散现场加油车辆和闲杂人员，有序引导车辆快速出站，撤离至安全区域。
5.加油站邻近场所发生火灾应停止加油作业，切断电源，对加油机、油罐孔、呼吸阀采取措施，集中灭火设备，对重点部位加强防范。
6.加油车辆油箱着火，可脱下衣服或适当物品将油箱孔堵严；摩托车发动机着火，应停止加油，设法将油箱盖盖上，再用灭火器扑灭。
每日寓言故事（4.8）宗定伯捉鬼
南阳人宗定伯年轻的时候血气方刚，十分勇敢，什么都不怕。有一天夜里，宗定伯赶路去办事，在半路上遇到了一个鬼。
宗定伯问道：“你是谁呀？”
鬼回答道：“我是鬼。你又是谁呢？”
宗定伯听了微微一惊，但很快就定下神来，欺骗鬼说：“我也是鬼呀！”
鬼问宗定伯：“你要到哪里去？”
宗定伯答：“我要到宛市去。”
鬼说：“正好，我也要到宛市去，咱们两个可以结伴一起走了。”
宗定伯和鬼一起走了好几里地，心里暗暗地盘算著对付鬼的办法。这时候鬼说：“我们好像走得太快了点，不如我们轮流背着对方走吧。”
宗定伯答应了。鬼先背宗定伯，走了很远，问道：“你怎么这样重呢？恐怕你不是鬼吧？”
宗定伯回答说：“我刚刚死，所以还很重。”
宗定伯接着背鬼，也走了很远。鬼非常轻，差不多没有重量。他们互相背了三次。
宗定伯故意问鬼：“我刚刚死，什么都不懂，还得向你请教鬼都怕些什么？”
鬼教他说：“鬼被人重重摔到地上会变成羊，如果再被人吐上唾沫就变不回来了。”宗定伯听了，心里有了主意。
宗定伯和鬼遇见了一条河，宗定伯就让鬼先渡河。鬼渡河的声音很小，几乎听不见。宗定伯过河像水车轮子一样，搅得河水哗哗直响。
鬼又有了疑心，问他说：“怎么有声音呢？”
宗定伯不慌不忙地说：“不是跟你说过了吗？我刚死，所以还不熟悉渡河。”
快到宛市了，轮到宗定伯背鬼。他把鬼顶在头上，用力抓住。鬼动弹不得，“喳喳”大叫起来。宗定伯也不管它，一直走到宛市，猛地把鬼摔在地上，把它变成了一头羊，又怕它变回来，就朝它吐了不少唾沫。宗定伯把羊卖掉，得了一千五百钱，高高兴兴地回家去了。
宗定伯靠着机智和勇敢，终于战胜了鬼。我们遇到困难的时候，首先是不要害怕，然后仔细分析，摸清规律，按规律去办事，不怕克服不了它。
抱瓮老人
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。
于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗？”
浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西？”
子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做槔（gao）。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情；有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德；丧失了纯洁的美德，人就会性情反常；而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。
昂贵的马鞭
有一天，市场上来了个卖马鞭的人。他的马鞭看上去似乎并不怎么样。
有个人问他：“喂，卖马鞭的，你的东西多少钱呀？”他开口就把人吓一跳：“5万钱。”买东西的人说道：“你是不是疯了？这种马鞭人家才卖50钱，你怎么卖这么多钱呢？50钱怎么样？”卖马鞭的人忽然笑了起来，腰都笑弯了，理也不理他。这个人又试探道：“那500钱呢？”卖马鞭的人显出很生气的样子。这个人知道这马鞭不值什么钱，存心逗逗他，又说：“5000钱总该行了吧？”卖马鞭的大怒道：“你不想买就走，不用啰嗦，我是一定要5万钱才卖的！”
这时，有个有钱的少爷来买鞭子，见这卖鞭子的态度如此坚决，以为这鞭子真的有什么独到之处，就出5万钱买了下来，然后，他就拿着这根昂贵的马鞭，到处去给人看，炫耀说：“瞧我这根马鞭，值5万钱呢！”
有识货的人拿过马鞭仔细看了看，只见鞭梢卷曲著，一点都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木质更次，已经朽了，漆纹粗劣得很，拿在手里也感觉不到有什么分量。
于是他直截了当地问这个阔少爷：“这根马鞭究竟有什么稀罕的地方，值得你花5万钱买下它呢？”阔少爷装模作样地说：“我喜欢它金黄耀眼的颜色，那个卖鞭子的人还说了很多好处呢！”那人也不多说什么了，将马鞭浸在热水里，不一会儿，鞭子就扭曲了，收缩得厉害，金黄色也都掉了。原来这颜色是用栀子染的，光泽也是用蜡涂上去的。
阔少爷也明白了鞭子是劣等货，但又不愿丢面子，只得打肿脸充胖子，还是拿这马鞭用了3年。有一次，他骑马出去游玩，举起鞭子抽马时力气稍用大了点，鞭子竟马上断成了6截，他也从马上跌下来，还受了伤。而那断了的鞭子，原来只有一个空壳，里面什么也没有，已经朽成了一堆土。
卖马鞭的就是利用阔少爷这种人的虚荣心来出售劣质货。如果一个人只图虚名而不注重实际的话，是注定了要吃亏上当的。
前阵子，咱们对黄金手镯、项链、戒指都做了一个款式分类的科普，今天咱们来一起看看手链又有哪些经典款式呢？
黄金手链看着更加轻盈，也更年轻化，能满足更多年轻女性对于黄金首饰佩戴的需求。
01
黄金手链有哪些经典款式？
手链款式多且好看，不仅好看，而且有的还有美好的寓意，想要购买之前，不妨先了解下不同黄金手链样式叫法：
1
凤尾链
顾名思义，整体造型如同凤尾一般，奢华贵气。不过凤尾链看着大，但实际上是镂空设计，在佩戴的时候注意不要用力拉扯，免得断裂。
2
水波纹链
纤细的链身如同谁水波一样摇曳荡漾，韵味十足。
3
蛇骨间珠链
设计师以蛇的结构纹理为设计原型，搭配间珠设计，整体造型更显女人味十足。
4
美妆手链
市场上最经典的手链款式之一，多为心形、鱼形等造型。如图下的美妆手链就是为颗颗心形相连而成。
5
绞丝链
属于机织链的一种链型，多个圆圈交织在一起，光泽感强。
6
手表链手链
整体造型和手表链条的设计非常相似，轻松打造时尚轻奢感。
7
金珠链
一颗颗饱满的小金珠串联而成，整体造型圆润贵气，完全不显土气，非常受市场青睐。
8
橄榄间珠手链
一颗颗橄榄和金珠串联而成，款式近乎手串和手链之间，年长的女性戴起来更显气场。
9
骑士手链
造型大气时尚，勾勒出骑士一往无前的勇气与勇猛
10
鱼骨手链
设计形似鱼骨，艺术感十足，故名鱼骨手链。
11
古巴链
又名老板链，更大特征就是“大”，可以算是手链中更大的款式之一了，霸气张扬，通常克重在几十克到上百克之间。
12
麻绳链
造型形似一股拧成一团的麻绳，和绞丝链有点类似。
02
黄金手链变形怎么办?
因为黄金质地非常柔软，如果佩戴的时候不注意，原本尺寸合适的手链，没多久就会越戴越松、越戴越长——这可不是因为你瘦了，而是你的手链变形了。
如果发现自己的手链越戴越松，可以送去金店做个“整形手术”，恢复它原本的美貌，当然，平时佩戴过程中可得注意不要大力拉扯，千万别认为黄金结实耐造就不上心~
03
黄金手链要如何保养?
1、做剧烈运动、或者家务的时候，更好不戴黄金手链，免得动作过于剧烈，不小心扯到手链。
2、泳池会有消毒剂等化学物质，因此建议在游泳的时候不要佩戴黄金手链，避免碰到化学物质，导致手链表面变色。
3、洗澡、洗碗的时候也一样，虽然偶尔没关系，但是长久接触洗洁精、沐浴露肯定会影响首饰光泽度。
4、勿使纯金首饰触摸香水，发胶等高挥发性物质，不然容易致使黄金饰品褪色。
5、日常生活中佩戴的黄金手链，建议每隔一段时间进行清洗和检查，避免有配件松动没及时发现导致掉落。
6、发现黄金手链掉色不要慌张，可能是碰到生活中的汞，此时用火烧一下掉色地方就能恢复原本色泽。
7、纯金首饰切勿与其它珠宝或其它金属饰品（包括K金首饰）一起收藏和配戴，避免敲击磨损纯金首饰外表。
8、放置黄金手链的时候，更好分开放置，免得相互挤压摩擦损坏。
太原，一座有着2500多年建城历史的古都，勃兴三代，融合五族。黄河第二大支流汾河，自北向南流经这里，哺育了勤劳勇敢的并州儿女，积淀了厚重华彩的文明，承载了绵延五千年的三晋之魂。从今天开始，《新闻快车》特设专栏【跟着快车去寻宝】，邀您一起，探访山河，饱览锦绣。
现场 杨瑾：地上文物看山西，记者带您去寻宝，首站我们来到了晋祠。晋祠古称晋王祠，是为了纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母后所建的，如果您是本地人，晋祠您应该来过不少次了，但是您知道吗，在晋祠博物馆，还有许多被您“遗忘的宝贝”。
晋祠博物馆公众接待部讲解员 闫丽如：有这样一句话“叫做西湖归来不看湖”，在我们晋祠，“晋祠归来不看桥”，我们看到面前有这样一座十字形的桥梁，它就是我们晋祠三大国宝之一的“鱼沼飞梁”。
古时，人们称圆形水潭为池，方形水潭为沼，“鱼沼”，顾名思义，就是有鱼的方形水潭；而飞梁所指的是它的桥面，东西平交，南北下行的这处桥梁，从空中俯瞰，就像一只展翅欲飞的大鸟。造型奇特，洵为可贵。
晋祠博物馆公众接待部讲解员 闫丽如：大家看到我最右侧的这株向下倾斜的45度角的这株树，它是我们晋祠最古老的一株树，是3000多岁的历史，西周时期所植，别名叫做“卧龙柏”。
即便探访过“卧龙柏”，您可能也不太了解，原先在圣母殿的南侧，同时期也种下过一棵柏树，称作“凤柏”，一龙一凤，相互呼应。只可惜后来“凤柏”被砍伐，自那时起，龙柏也开始倾倒。让人惊讶的是，就在这时，龙柏身旁的一株柏树迅速直立生长起来，撑着龙柏使它活了下来，还保护了圣母殿建筑，被后人称为“功臣柏”。
晋祠博物馆公众接待部讲解员 闫丽如：其实在我们晋祠博物馆中，还有一项省级非物质文化遗产，就是我们水母娘娘的传说故事。
相传在很久以前，晋祠镇金胜村里有一个叫柳春莺的姑娘，嫁进婆家备受刁难，每天都要去很远的地方挑水，却从不抱怨。直到感动了天上的白衣大仙，赐给了她一根马鞭，在瓮中转动马鞭，水瓮便可以自己出水。发现了这一切的恶婆婆，赶走了柳氏，抽出水鞭，导致大水泛滥，柳氏闻听，急忙赶回来一 *** 坐在了水瓮上，止住了大水，一坐成佛。而从她坐的水缸下，也流出了一股清泉，即难老泉。
记者 杨瑾：怎么样，这一趟“捡漏”之旅，是不是值得您再来一趟晋祠。（记者 杨瑾 王小石）
来源：太原广播电视台新闻综合频道
贵阳继续打造新型网红景点 高坡乡石门村石门花海马鞭花盛开来源：IC Photo
2021年8月8日，位于贵州省贵阳市花溪区高坡乡的石门花海迎来了一年中最“浪漫”的时刻，上百万株马鞭草齐齐绽放，紫色的花瓣为夏日送来一份清爽。 据悉，石门花海的马鞭草花期为6-8月，花期较长，盛放的马鞭草吸引了大批游客前往高坡乡拍照留念。近一个月来，云顶花海周边的农家乐因游客增多，收入提高了一大番，农旅融合让农民获得了实实在在的收益。
这个做鲁班凳10多年的农村大爷 从卖不出去到做多少卖多少新京报讯（记者 耿子叶）“我太爱好这个了，以前卖不出去的时候，做了鲁班凳就送给孩子们或亲戚家，现在不愁销路，做多少卖多少。”看得出来，景宏对鲁班凳的喜欢溢于言表，能靠这门手艺吃好饭，也是他意料之外的事情。
做鲁班凳 零误差
在景宏家的小院里，长板凳上摆着台钳工具，院子里搭起来的简易房，就是他每天做鲁班凳的地方。简易的工作间里，藏着各式各样的锯子、凿子、斧子，景宏向记者介绍，这些大大小小的工具都是自己做的。
走进景宏的工作间，便能看 *** 架上摆放着各色成品，除了鲁班凳，还有将军案和牛角二胡等成品。6月3日一早，景宏就忙着给新做的将军案封蜡，经过上蜡，将军案的色泽更加红润透亮，手感也更加光滑。
73岁的鲁班凳手艺人景宏。新京报记者 耿子叶 摄
“这是2600多年前流传下来的工艺。”鲁班凳、将军案都是景宏拿手的物件，将军案是将士们古时行军打仗用的工具，将士们背上这样一块“木头”，到了营地直接打开就能用。现代人们买回家，可以用来做摆件、小茶几等。
鲁班凳和将军案的奇特之处在于，所有的工艺是基于一块完整的木头，不用一根钉子以及任何金属部件，看起来松散却又不分离，打开就是一把凳子或一张桌子，合上去就是一块完整的木头。
一般人打开还要琢磨一下玄机，更何况 *** 起来要做到零误差。说着，景宏打开了一个半高的鲁班凳，向记者介绍，“这个难度更大！”那是一个两腿呈 “x”形的小板凳，打开后的坐板严丝合缝，景宏对自己做的物件件件如数家珍，“这是阿根廷绿檀特别香，都不用封蜡。”
*** 一个鲁班凳，一般需要经过开料、划线、凿眼、开小缝、开大缝、打磨等工序，景宏说，别看说得容易，其实每一条缝都特别难开，做成品的工序多，要求的技术非常严格，“条块之间的缝隙不足1毫米，操作误差几乎为零。”
景宏 *** 的手工艺品。受访者供图
在景宏家屋子的墙上，还挂着马鞭、鞋拔子、痒痒挠、佛尘等，仔细点还能发现小小的“愚公制造”字样。由于家住化德县公腊忽洞乡哈彦忽洞村，挨着蒙古族，景宏也会点蒙文，还不忘在自己的作品上刻上蒙文。说起愚公制造，景宏喜欢把自己叫做愚公，他说，这人做一件事情必须要钻研，要具有愚公精神才能做成。
家传手艺 免费传教
原本在供销社上班的景宏，供销社解散便回家种地，顺便捡起了这门家传的手艺。虽然父辈没有真正做过鲁班凳，但是做木匠的爷爷和父亲，让景宏耳濡目染，锯、刨、钻、凿等，木匠上的活儿，景宏从小就会。
今年73岁的景宏，仍旧坚持每天做鲁班凳，一早吃完饭收拾利索，老伴出去串门了，景宏就在家做鲁班凳。景宏说：“我太爱好这个了，一拿起来就放不下。”
十多年的工匠经验，让景宏做鲁班凳的技艺逐步娴熟。拿出自己十多年前做的鲁班凳时，景宏笑了，“你看这个工艺明显不如现在做得细致，现在做出来的鲁班凳能做到严丝合缝，以前做的明显缝隙大。”
提升的不仅有 *** 工艺，还有 *** 的原料。最初做鲁班凳的时候，景宏都是用内蒙古本土的榆木做原料，加工鲁班凳。近年来，随着物流和通讯的发展，景宏不但与红木店老板熟识，还在微信上加了微信群，线上买卖红木和鲁班凳。景宏介绍，非洲红花梨、缅甸花梨、乌木等进口木材，油性好、密度高、颜色正，经过加工后，做出来的鲁班凳更加美观耐用。
“网上买 网上卖”打开了景宏的销路，自己做的鲁班凳，也从卖不出去送人，到现在做多少卖多少。虽然不愁卖了，但景宏也担心，这门手艺无法继续传承下去。
景宏和老伴养育了四个子女，孩子们都非常支持他做这件事，每次回家都要先到他的工作间转一圈，看看父亲又做了什么新鲜玩意。景宏说，虽然儿子也会做鲁班凳，但是他们都忙着在外打工，只有回家得空才能跟着一起做鲁班凳，“做一个鲁班凳需要两三天时间，除去成本，手工费能挣三百多元，到底是因为做这个费时、费力、不如打工挣得多。”
景宏和老伴。新京报记者 耿子叶 摄
近年来，景宏一心想把这门手艺传下去，经过不少媒体的报道，景宏在当地也小有名气，陆续有人慕名而来求艺，景宏并不吝啬自己的手艺，毫无保留地教给求艺人。
前两年，有大老远从四川来的人，特意来找到景宏家，学做鲁班凳手艺，还把自己的妻子带来一起学艺，两口子学完手艺就回去营生去了。景宏说，“他们谁来学这门手艺，我都教，还管饭吃。”
新京报记者 耿子叶
编辑 唐峥 校对 张彦君
农村树上长得像杨梅的野果子，小时候常用它钓鱼，原来还是好药材它置身于乡下农村的房前屋后，常常与荒山野草、荆棘、刺、石愣坎为伍，不需肥沃沃的土壤，不需宽阔阔的平地，不需操施肥灭虫之心，只需一掬土，只需汲取天地间点滴琼露便可栖身。每当秋季，树上缀满状如核桃的绒球，红艳艳的、肉嘟嘟的煞是好看，每每惹得贪嘴的鸟儿争相抢食！
初识构树是在儿时的记忆里，每当它的果实红了的时候，孩子们便采来吃，甜甜的，粘粘的，它那圆圆的果实只有外面红红的果肉可以吃，里面硬硬的不能吃，感到很不过瘾。但还是很有诱惑力，因为这果子性凉，吃多了会嘴麻，而且容易拉肚子所以不建议大家食用，而我常常拿它钓鱼，无漂无铅坠。直接用大钩子挂果子漂在水面，这种 *** 在那种池塘旁有构树的钓点效果非常好，可能是鱼儿都吃惯了的缘故吧，而且鲫鱼鲤鱼草鱼青鱼都会咬钩哦！
小时候家里的杯碗面盆沾上了油污，奶奶也总会打发我去采些构树叶子，青翠的，枯黄的都可，说是用它擦洗，可以让器皿光洁如新。以后我曾用构树叶洗过几次餐具，功效果然不错。构树那毛茸茸的叶片比寻常的抹布不知要好用多少倍，不光洗得干净，而且洗时还能防止餐具从手中滑落。
其实，它除了全身都是宝之外，它还是一味好的中药材，有着补肾、利尿的好功效！构树的成熟果实一楮实子，性寒，味甘。作为补益药，具有滋肾清肝、明目、利屎之功效，用于治疗腰膝酸软、虚痨骨蒸、头晕目昏、目生膜、水肿、胀痛：还具有治喉痹喉风和减肥之功效。它的汁液还能消肿解毒，治水肿癣疾，蛇、虫、蜂叮咬！
单方验方
1.咽喉肿痛，咳嗽痰多：构树根20克，香茅草根20克，草决明根15克，稻草根30克，马鞭草根15克。煎汤内服或泡水代茶饮。
2.久咳不愈：构树根20克，小拔毒散15克，草决明根15克，千张纸根15克。煎汤内服。
3.恶心呕吐，不思饮食：构树根20克，糯米饭20克，石菖蒲10克。煎汤内服。
不知道吧？原来小时候长拿它叶子喂猪，偷吃它的果子的树还有这么大的药用价值！
